BPSC 69वीं CCE प्रारंभिक सामान्य अध्ययन · प्रश्न 73 / 144

सही — C, कर्नाट राजवंश। मैथिली की बची हुई सबसे पुरानी रचना किसी कर्नाट दरबार में लिखी गई। मिथिला के कर्नाट (कर्णाट) ने तिरहुत पर 1097 से 1324 तक शासन किया — राज्यारोहण की तिथि सिमरौनगढ़ स्तंभ-अभिलेख से तय होती है, जो दर्ज करता है कि शक संवत् 1019 में, श्रावण की सप्तमी को, स्वाति नक्षत्र में, 'राजा नान्यदेव ने भूमि ली', और यह तिथि 10 जुलाई 1097 ईस्वी बनती है। उनके अंतिम शासक हरिसिंहदेव (शासन 1304–1324) थे, और उन्हीं के दरबार में ज्योतिरीश्वर कविशेखराचार्य थे, वर्णरत्नाकर के रचयिता। सुनीति कुमार चटर्जी ने 1940 में एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ बंगाल के लिए उस अद्वितीय ताड़पत्र पांडुलिपि का संपादन करते हुए अपनी भूमिका उसी निष्कर्ष से आरंभ की जो इस प्रश्न को तय कर देता है: 'वर्णरत्नाकर उत्तर बिहार की मैथिली भाषा में अब तक ज्ञात सबसे पुरानी कृति है, और वह 14वीं शताब्दी के पूर्वार्ध, संभवतः पहले चतुर्थांश, तक जाती है।' भौतिक प्रमाण भी जानने योग्य है, क्योंकि उससे पता चलता है कि ऐसी तिथि तक पहुँचा कैसे जाता है। बची हुई एकमात्र पांडुलिपि रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ बंगाल का गवर्नमेंट कलेक्शन संख्या 48/34 है, जो पुराने मैथिली अक्षरों में ताड़पत्र पर लिखी है — पत्र लगभग पंद्रह इंच लंबे और दो इंच से कम चौड़े, पृष्ठ पर पाँच पंक्तियाँ, मूलतः 77 पन्ने जिनमें सत्रह लुप्त हैं। उसकी पुष्पिका इस प्रतिलिपि की तिथि ला सम (लक्ष्मण सेन) संवत् का वर्ष 388 बताती है, और वह संवत् 1119 ईस्वी में आरंभ हुआ था, इसलिए वह 1507 ईस्वी बनता है। अतः पांडुलिपि मूल पाठ से दो शताब्दी नई है, और पाठ की तिथि उसके रचयिता से तय होती है: ज्योतिरीश्वर का संस्कृत प्रहसन धूर्तसमागम नेपाल दरबार लाइब्रेरी में सुरक्षित है और वह 'उन्हीं ज्योतिरीश्वर कविशेखर द्वारा हरसिंह देव के शासन में रचा गया, जो मिथिला के कर्णाट राजाओं में अंतिम थे और जिन्हें प्रो० बेंडाल ने 1324 के आसपास रखा।' वर्णरत्नाकर स्वयं गद्य-कृति है — देशी और संस्कृत शब्दों का कोश तथा साहित्यिक उपमाओं और बँधे-बँधाए वर्णनों का भंडार, जो कल्लोल कहलाने वाले अध्यायों में सजा है, यानी 'धाराएँ' या 'लहरें', क्योंकि यह पुस्तक रत्नाकर यानी 'सागर' है। सात कल्लोल बचे हैं: एक नायक, एक राजदरबार, काव्य की ललित कलाएँ, और भैरवों, योगिनियों तथा वेतालों सहित एक श्मशान। आठवाँ नौकाओं और जलयानों के प्रकार गिनाते हुए वाक्य के बीच में ही टूट जाता है। कर्नाट राजा स्वयं को मिथिलेश्वर कहते थे, और उनके दरबार की भाषाओं में संस्कृत के साथ मैथिली गिनाई जाती है। लिखित भाषा के रूप में मैथिली का विकास कर्नाटों के अधीन आरंभ हुआ, यह कहने का दस्तावेज़ी आधार यही है। जहाँ चित्र बारीक़ संतुलन पर है उसे नीचे पृष्ठभूमि में निपटाया गया है, क्योंकि ओइनिवारों का अपना एक वास्तविक दावा है — पर उसी कहानी के किसी बाद के चरण पर।

• (a)चेरो राजवंश — चेरो पलामू की एक सरदारी थे, जिसे 1572 में भगवंत राय ने वहाँ स्थापित किया और जो 1813 तक चली, तथा उससे पहले भोजपुर, सारण, चंपारण और मुज़फ़्फ़रपुर में बिखरी रियासतें थीं। वह दक्षिण और पश्चिम बिहार है — भोजपुरी और मगही का इलाक़ा, मिथिला नहीं — और मुख्य चेरो काल पहली मैथिली पुस्तक से ढाई शताब्दी बाद का है। यह विकल्प प्रश्नपत्र पर इसलिए है कि BPSC को बिहार के क्षेत्रीय राजवंशों को आपस में मिलाकर यह देखना भाता है कि अभ्यर्थी हर एक को राज्य के उसके अपने हिस्से में रख पाता है या नहीं; कोई तिथि जाँचने से पहले ही भूगोल इसे हटा देता है।
• (b)ओइनिवार राजवंश — अब तक का सबसे प्रबल छलावा, और यह अज्ञानी चुनाव नहीं है। ओइनिवार (लगभग 1325–लगभग 1526), जिनकी नींव कामेश्वर ठाकुर ने रखी, वही राजवंश हैं जिनके अधीन मैथिली अपने शिखर पर पहुँची — विद्यापति ने उनके सात राजाओं और दो रानियों की सेवा की, और ओइनिवार युग को नियमित रूप से इस भाषा का चरमोत्कर्ष कहा जाता है। पर वे तब आरंभ होते हैं जब पहली मैथिली पुस्तक लिखी जा चुकी थी, इसलिए उन्होंने भाषा को आगे बढ़ाया, आरंभ नहीं किया। चटर्जी स्वयं वर्णरत्नाकर के बारे में एक ही वाक्य में दोनों चरणों के बीच रेखा खींच देते हैं: 'ऐसा लगता है कि इसी पुस्तक ने विद्यापति की प्रतिभा का मार्गदर्शन किया।' कर्नाटों ने प्रतिमान दिया; ओइनिवारों ने उत्कृष्ट कृति।
• (d)पिथिपति — मगध के पिथिपति (लगभग 1120–लगभग 1290) बोधगया में केंद्रित बौद्ध शासक थे — 'पीठ' बुद्ध की बोधि का वज्रासन है — जिनके सरदार स्वयं को पिथिपति और आचार्य कहते थे, और जिनमें से एक, बुद्धसेन, स्वयं को मगधाधिपति कहते थे। उनका राज्यक्षेत्र और उनका संरक्षण दक्षिण बिहार में था, और उनकी साहित्यिक भाषा संस्कृत तथा सिद्धों की बौद्ध अपभ्रंश थी, मैथिली नहीं। वे समय में कर्नाटों से ओवरलैप करते हैं, और इसी से वे किसी सूची में प्रशंसनीय लगते हैं, पर वे पूरी तरह ग़लत क्षेत्र के हैं।

मिथिला, गंगा और नेपाल की पहाड़ियों के बीच का मैदान, अपना साहित्यिक इतिहास और अपना राजवंश-क्रम रखता है, और BPSC दोनों की अपेक्षा करता है। कर्नाटों ने 1097 में नान्यदेव के नेतृत्व में सत्ता ली, जो दक्खन से आए थे — इसलिए यह वंश-नाम — और उन्होंने नानपुर से तथा फिर सिमरौनगढ़ से शासन किया, दरभंगा दूसरी गद्दी रही। इसके बाद क्रम से छह राजा हुए: नान्यदेव 1097–1147, गंगदेव 1147–1187, नरसिंहदेव 1187–1227, रामसिंहदेव 1227–1285, शक्तिसिंहदेव 1285–1304 और हरिसिंहदेव 1304–1324। उनका दरबार मिथिला की शास्त्रीय विद्वत्ता का निर्माता था: चंडेश्वर ठक्कुर ने वहीं अपने महान स्मृति-निबंध लिखे और अपने ही कथन के अनुसार लगभग 1314 में अपने राजा के लिए नेपाल तक अभियान किया; मैथिल ब्राह्मणों की पंजी वंशावलियाँ हरिसिंहदेव के अधीन शक संवत् 1232 (1311 ईस्वी) से आरंभ हुईं; और ज्योतिरीश्वर ने क्षेत्र की बोली में पहली पुस्तक दी। इस वंश का अंत उलझा हुआ है, और वह उलझन शिक्षाप्रद है। ग़यासुद्दीन तुग़लक़ ने 1324 में तिरहुत पर आक्रमण किया; मिथिला का एक परंपरागत श्लोक हरिसिंहदेव के नेपाल की पहाड़ियों में हटने की तिथि शक 1245, यानी 1323 बताता है। पर चटर्जी बताते हैं कि ज्योतिरीश्वर का धूर्तसमागम और चंडेश्वर का दानरत्नाकर, दोनों उस लड़ाई को हिंदू राजा के पक्ष में समाप्त हुआ बताते हैं और दोनों उसके बाद रचे गए, इसलिए हरिसिंहदेव ने स्पष्टतः अपना राज्य वापस पाया, और मनोमोहन चक्रवर्ती ने उनके बाद मिथिला या उसके किसी भाग पर शासन करने वाले कम-से-कम दो और कर्नाट राजाओं के नाम पाए। जब कर्नाट शासन सचमुच समाप्त हुआ, तब सत्ता कामेश्वर ठाकुर के ब्राह्मण घराने — ओइनिवार या सुगौना वंश — के पास गई, जिसने मिथिला को लगभग 1526 तक थामे रखा।

यह पूरा प्रश्न साहित्य के भेस में कालक्रम की समस्या है, और जो दो राजवंश मायने रखते हैं वे सिरे से सिरे मिलाकर बैठते हैं: कर्नाट 1097–1324, ओइनिवार लगभग 1325–लगभग 1526। चेरो और पिथिपति को कोई तिथि जाँचने से पहले ही अकेले भूगोल पर काटा जा सकता है, क्योंकि इनमें से किसी ने मिथिला पर शासन नहीं किया — एक पलामू और पश्चिम बिहार का है, दूसरा मगध में बोधगया का। बिहार के किसी भी राजवंश-प्रश्न पर पहली चाल यही है: हर विकल्प को समय-रेखा पर रखने से पहले राज्य के मानचित्र पर रखिए। इसके बाद भेदक तथ्य वर्णरत्नाकर की तिथि है, जिसे उसके संपादक ने चौदहवीं शताब्दी के पहले चतुर्थांश में रखा और धूर्तसमागम के ज़रिए हरिसिंहदेव के शासन से जोड़ा, जिसे सेसिल बेंडाल ने 1324 पर या उसके आसपास रखा — यानी कर्नाट शासन के भीतर, चाहे बाल-बराबर ही सही। इससे ईमानदार कठिनाई बचती है, और यह ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर किसी प्रकाशित कुंजी से नहीं, हमारा निकाला हुआ है, इसलिए संदेह का नाम लेना उचित है। 'विकास शुरू हुआ' ढीला वाक्यांश है। यदि इसका अर्थ पहली प्रमाणित रचना है, तो उत्तर कर्नाट हैं। यदि इसका अर्थ वह काल है जिसमें मैथिली एक बड़ी साहित्यिक भाषा बनी, तो उत्तर ओइनिवार हैं: चटर्जी स्वयं लिखते हैं कि कामेश्वर का घराना चौदहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उठा और 'मिथिला के सबसे बड़े कवि विद्यापति कामेश्वर के परिवार के अधीन फले-फूले', लगभग 1400 के आसपास। हम कर्नाटों का पक्ष इसलिए लेते हैं कि 'शुरू' आरंभ की ओर इशारा करता है और पहली पुस्तक उनकी ओर पड़ती है — पर विद्यार्थी को जानना चाहिए कि मामला क़रीबी है, कि एक मैथिली पुस्तक और कर्नाटों के पतन में लगभग एक वर्ष का अंतर है, और कि ये दोनों उत्तर वास्तव में प्रतिद्वंद्वी नहीं, एक ही वक्र पर दो बिंदु हैं। वर्णरत्नाकर के बारे में चटर्जी का अपना वाक्य — कि वह 'विद्यापति की प्रतिभा का मार्गदर्शन करता प्रतीत होता है' — दोनों के बीच का पुल है।

• मिथिला के कर्नाट राजवंश ने 1097–1324 तक शासन किया; नान्यदेव का राज्यारोहण सिमरौनगढ़ स्तंभ-अभिलेख से 10 जुलाई 1097 ईस्वी आँका जाता है (शक 1019, श्रावण की सप्तमी, स्वाति नक्षत्र)
• हरिसिंहदेव (शासन 1304–1324) के दरबार में लिखा गया ज्योतिरीश्वर कविशेखराचार्य का वर्णरत्नाकर मैथिली में ज्ञात सबसे पुरानी कृति है; उसकी अद्वितीय ताड़पत्र पांडुलिपि रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ बंगाल का गवर्नमेंट कलेक्शन संख्या 48/34 है, पुराने मैथिली अक्षरों में, 77 पन्नों में से 17 लुप्त
• उस पांडुलिपि की पुष्पिका प्रतिलिपि की तिथि ला सम (लक्ष्मण सेन) संवत् का वर्ष 388 बताती है, और वह संवत् 1119 ईस्वी में आरंभ हुआ — यानी 1507 ईस्वी; पाठ की तिथि इसके बजाय उसके रचयिता से तय होती है, जिनका संस्कृत प्रहसन धूर्तसमागम उसी राजा के लिए लिखा गया
• सुनीति कुमार चटर्जी और बाबुआ मिश्र ने 1940 में एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ बंगाल के लिए इसे बिब्लियोथेका इंडिका संख्या 262 के रूप में संपादित किया और इसे 'उत्तर बिहार की मैथिली भाषा में अब तक ज्ञात सबसे पुरानी कृति' कहा; यह पुस्तक गद्य में है और कल्लोल यानी 'लहरें' कहलाने वाले अध्यायों में सजी है, क्योंकि कृति रत्नाकर यानी 'सागर' है
• ग़यासुद्दीन तुग़लक़ ने 1324 में तिरहुत पर आक्रमण किया और हरिसिंहदेव नेपाल की पहाड़ियों में हट गए, पर धूर्तसमागम और चंडेश्वर का दानरत्नाकर, दोनों आक्रमण खदेड़े जाने के बाद लिखे गए, और उनके बाद कम-से-कम दो और कर्नाट राजा दर्ज हैं
• कामेश्वर ठाकुर द्वारा स्थापित ओइनिवार (सुगौना) राजवंश ने लगभग 1325–लगभग 1526 तक ओइनी, सुगौना, देवकुली, गजरथपुर, पद्मा और बिसौल की राजधानियों से शासन किया; विद्यापति ने उसके सात राजाओं और दो रानियों की सेवा की, और उसके राजा कीर्तिसिंह ने उनकी कीर्तिलता लिखवाई
• मैथिली 2003 में 92वें संशोधन द्वारा संविधान की आठवीं अनुसूची में जोड़ी गई, बोडो, डोगरी और संताली के साथ, जिससे सूची 18 भाषाओं से 22 पर पहुँची

• ओइनिवारों को इसलिए चुन लेना कि मैथिली से हर कोई विद्यापति का नाम जोड़ता है; विद्यापति लगभग 1400 में इस भाषा का शिखर हैं, उसका आरंभ नहीं
• चेरो या पिथिपति को मिथिला में रख देना; चेरो पलामू और पश्चिम बिहार के हैं और पिथिपति मगध में बोधगया के
• मैथिली के साहित्यिक उद्गम को उसकी संवैधानिक मान्यता से गड्डमड्ड कर देना — मैथिली को अनुसूचित करने वाला 2003 का 92वाँ संशोधन है, 1992 का 71वाँ नहीं

BPSC मिथिला के राजवंशों को बिहार-विशिष्ट मूल भूमि मानता है और उन्हें एक पंक्ति के श्रेय-प्रश्नों के रूप में पूछता है — कौन-सा राजवंश, कौन-सी राजधानी, कौन-सा संरक्षक — जहाँ अंक इस पर टिकते हैं कि आप दो सटे हुए राजवंशों को अलग रख पाते हैं या नहीं और यह जानते हैं या नहीं कि हर एक ने बिहार के किस कोने पर शासन किया। UPSC कर्नाटों या ओइनिवारों के बारे में लगभग कभी नहीं पूछता; जब मैथिली किसी UPSC प्रश्नपत्र में आती है तो वह आठवीं अनुसूची और उसे जोड़ने वाले संशोधन का राजव्यवस्था-प्रश्न होता है, जैसा 2008 में और फिर 2024 में हुआ। इसलिए दोनों परीक्षाएँ एक ही भाषा को उसके इतिहास के उलटे सिरों से जाँचती हैं, और बिहार के अभ्यर्थी को 1324 और 2003 दोनों समान रूप से चाहिए।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  वर्णरत्नाकर, जिसे मैथिली भाषा की ज्ञात सबसे पुरानी कृति माना जाता है, किसने रचा?

  • (a)विद्यापति
  • (b)ज्योतिरीश्वर कविशेखराचार्य
  • (c)चंडेश्वर ठक्कुर
  • (d)नान्यदेव

  उत्तर(b) ज्योतिरीश्वर कविशेखराचार्य — उन्होंने इसे चौदहवीं शताब्दी के आरंभ में मिथिला के अंतिम कर्नाट शासक हरिसिंहदेव के दरबार में लिखा; चंडेश्वर उसी दरबार के स्मृति-विद्वान थे और विद्यापति एक पीढ़ी बाद, ओइनिवारों के अधीन आए।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  कवि विद्यापति मिथिला के किस राजवंश के दरबार से जुड़े थे?

  • (a)कर्नाट राजवंश
  • (b)पाल राजवंश
  • (c)ओइनिवार राजवंश
  • (d)चेरो राजवंश

  उत्तर(c) ओइनिवार राजवंश — विद्यापति ने लगभग 1400 के आसपास सात ओइनिवार राजाओं और दो रानियों की सेवा की, और उनकी कीर्तिलता ओइनिवार राजा कीर्तिसिंह ने लिखवाई थी।