Literature-Urdu — UPSC Mains Optional PYQ (2023–2025)

(a) Explain clearly the difference between “zabaan” (language) and “bayaan” (expression). [10M]

(b) How did the ancient Indo-Aryan languages influence the Urdu language? Discuss. [10M]

(c) What is meant by the mixing of Hindi vocabulary in Urdu? Identify the principal word-groups involved and clarify the concept. [10M]

(d) It is said that most of Mulla’s linguistic errors arise from the unnecessary use of Persian words. Do you agree? Substantiate your view with examples. [10M]

(e) What do you understand by “hurūf-e-shamsī” and “hurūf-e-qamrī”? Explain. [10M]

(a) “بس یہ ہے! اُدھر آنکھوں کی بتی جلی اور ابابیل کی کوئی ٹکائی ہے۔ تیز آنے سے سر اُٹھا بیٹھا، جھکتی ہوں، باغ ہوتی ہوں؛ تو نے نہ سہی لیکن سَر دوغوں کی غذا بنانے کے لیے لازم ہے۔ گھر میں بیٹھے رہنا کوئی لازم نہیں، مرد گُھٹن محسوس کر کے کہتا ہے کہ دنیا کے گولے مت جاؤ… خصوصیاتِ شہر کے آدمی چھوڑے پڑے ہیں، بے سَب، بے بُو، بے جی، بے جُنبش۔ ‘کھاؤ گھوڑوں کے گدھوں پر آ پڑا’ …” [10M]

(b) “ہندوستان کے اپیشوندوں نے ذات سے متعلق وہ ذات خصوصاً میں اعتراضات کا نقشہ کھینچا ہے۔ مسلمان صوفیوں نے اس کی تعبیر ‘اخوت’ اور ‘وحدتِ نوعی’ کی حد تک کر دکھایا۔ کسی حد تک مذہبِ کبّالی کا تصور بھی شامل رہا۔ لیکن اگر اس کا عملی اور سماجی پہلو نہ اُبھرے تو یہ مسئلہ بھی ناکام ہی رہتی ہے۔” [10M]

(c) “اس میں شک نہیں کہ اُمّید وہم کے پہلو کے بہت سے پہلو ہیں، دنیوی ہاتھوں کی توقع پیدا کرتی ہے جو ہمیشہ حاصل نہیں ہوتیں۔ مگر دنیوی قسم کے سُوخ اور مادی لذّتیں نہ سہی، ان کے معاملے میں ناکامی بھی آتی ہے تو اُمت خالی نہیں رہتی بلکہ فکری قوت سے کئی اطلاقیں سامنے آتی رہتی ہیں۔” [10M]

(d) “لوگ بجائے اس کوچ میں لگے رہتے ہیں کہ زندگی کو بڑے بڑے کاموں کے لیے کا م لائیں، لیکن نہیں جانتے۔ یہاں ایک سحر ہے جس کا نام دُنیاوی زندگی کی رنگینی، ورنہ کوئی خوشی حقیقی طاقت دے پاتی۔ مسل یہ ہے کہ زیادہ عمل ہو اور سچائی سے زیادہ مشکل کوئی کام نہ ہو۔” [10M]

(e) “انہوں نے زیبا منظر سے دیکھا تھا اور اسے گہرے حسن سے معروف سمجھتے تھے۔ مگر دیکھتے تھے آخر یہی پانیوں کا نظر آتا نہیں۔ مگر جہاں میں جب کوئی رنگ جا کر دیکھتا تو نہیں معلوم ہوتا، پانیوں کے نیچے اَسر بھی ہے۔ بہت کچھ ہے۔ بس میں خود دیکھنے کی حالت میں جب تک فاصلہ کا پردہ نہیں ہٹتا، تب تک نظر آتا ہی نہیں۔” [10M]

(a) Which linguist, in your opinion, has given the most comprehensive and acceptable view about the origin of Urdu? Give reasons for your choice. [20M]

(b) Present a sketch of the dialects that flourished during the medieval Indo-Aryan period. [15M]

(c) Compare the chief modern Indo-Aryan languages. [15M]

(a) افادۂ اُردو کی نئی فنی و ثقافتی قدروں پر تنقیدی تبصرہ کیجئے۔ [15M]

(b) خَطوطِ غالب اور خطو طِ اقبال میں جدید طرزِ اظہار، وحدتِ تاثر اور کردار آفرینی کی روایت کو مثالوں کے ساتھ بیان کیجئے۔ [20M]

(c) ‘باغِ بہار’ کی نثری اسلوب کی برجستگی، فصاحت اور بلاغت کو مثالوں کے ساتھ تجزیہ کیجئے۔ [15M]

(a) “Rekhta” is regarded as that variety of Urdu prose which, in its elaborate form, assimilated the influence of various dialects—explain and illustrate. [20M]

(b) Write a note on the linguistic and literary significance of Sab Ras. [15M]

(c) Make a critical appraisal of the important literary achievements of the period of qaṣīda and marsiya. [15M]

(a) نیر مسکین خیال میں اگرچہ انشاپردازی کو پرکھ پر محمد حسین آزاد کی انشا پردازی ہندوستانی عناصر سے پُر ہے۔ مثالیں دے کر تنقیدی جائزہ پیش کریں۔ [20M]

(b) ‘دوستوں’ ہندوستان کی دیہی زندگی اور کسانوں کے مسائل کا آئینہ ہے۔ اپنے تجزیاتی خیالات کا جامع جائزہ پیش کیجئے۔ [15M]

(c) غیر مطبوعہ ‘خطوط کا مجموعہ’ میں شامل خطبات میں اپنی نثری طرزِ اظہار سے پیش کیجئے اور اس کے اسلوب کی نمایاں خصوصیات بھی سامنے لایئے۔ [15M]

(a) “The special tone and accent that endowed Urdu with refinement owes much to Persian phonetic influence.” Discuss this statement. [20M]

(b) “Urdu is only an informal spoken dialect.” What is your opinion? Give reasons. [15M]

(c) Some scholars maintain that the Urdu script fully represents all the sounds of the language. Comment critically. [15M]

(a) داستان کی صنفی خصوصیات کی روشنی میں ‘باغِ بہار’ کا تنقیدی جائزہ پیش کیجئے۔ [20M]

(b) عملی زندگی اور فلسفۂ حیات پر مولانا ابوالکلام آزاد نے فخرالدین علی مبارک کے ‘مفخرِ غزل’ میں علی میاں پر جو تبصرہ پیش کیا ہے، مثالوں سے واضح کیجئے۔ [15M]

(c) ہدی کی افسانوی مجموعہ ‘چٹک مجھے رے سودی’ اور فکشن میں عورتوں کی نفسیات اور کردار نگاری کا جائزہ لیجئے۔ [15M]

(a) Write a short note on the origin and decline of the dastan in Urdu. [10M]

(b) Bring out the essential differences between the dastan and the novel. [10M]

(c) Introduce some important novels written in the nineteenth century. [10M]

(d) Critically examine the view that certain classical Urdu poems possess the characteristics of an epic. [10M]

(e) Write a critical note on a few major poets of the modern nazm. [10M]

(a) وہ نئی پیدا الہی یہی ہے ظلمتِ خلق نہ ان کا رسم رہی ہے نہ اپنی رُت ہی یوں ہی پھر بخت آئے ہیں ہم آغاز میں پھول کہ ان کی بار ہی نہ اپنی جیت ہی اسی سبب سے تلک کا گھر نہیں کرتے … (باقی اشعار) [10M]

(b) غلط تھا آپ سے عاقل گزرنا، نہ سمجھے کہ اس قالب میں جو تھا تمھاری وضع سے ہم کو کیا داغ کہ ہر تجھ پر دل پَے آرزو تھا چمن کی وضع تو خورشید دم کیا، جدھر دیکھا اُدھر تیرا ہی رُو تھا … [10M]

(c) مر ہیں سودا کوئی نہیں دل میں جتنا بھی نہیں لیکن اس ترکِ محبت کا بھروسا بھی نہیں دل کی گنتی نہ پلکوں میں نہ بھنروں میں لیکن اس جلوہ گر ناز سے اُتسا بھی نہیں … [10M]

(d) اٹھو کہ مجھ کو سرگوشیوں کو جھکا دو کاخِ اُمراء کی در و دیوار بنا دو گرامی غلاموں کا لب سوز نہیں سے منہگے فرمائیے کو تہلائے نہ لاؤ … (باقی اشعار) [10M]

(e) (پانچواں شعری اقتباس اگلے صفحہ پر) [10M]

(a) It is alleged that the Taqleed-pasand (imitative) movement hampered the progress of Urdu literature. What is your opinion? [20M]

(b) Define the rhetorical device Sanʿat-e-Iham and discuss, with examples, its stylistic and artistic impact on Urdu prose. [20M]

(c) Differentiate between the Delhi and the Deccani schools of poetry, bringing out their distinctive features. [10M]

(a) Trace the origin and development of literary criticism in Urdu and comment on its present status. [20M]

(b) In your view, which critical school proves more useful in determining the value and worth of a literary work? Give reasons. [20M]

(c) Write a note on the theme “Kalam-e-Iqbal: Takhliqī Naqd”. [15M]

(a) Data theft and privacy. [20M]

(b) Misuse of social media and its social impact. [15M]

(c) Artificial Intelligence: opportunities and challenges for creative writing. [15M]

(a) Urdu belongs to which family of languages and what are the principal characteristics of this family? [10M]

(b) Give an account of the Old Indo-Aryan stage of languages and outline your knowledge about them. [10M]

(c) Explain the various dialectal forms that emerged during the different periods of Urdu. [10M]

(d) Classify homonyms in Urdu and mention their important features. [10M]

(e) Throw light on the vocabulary stock of the Modern Indo-Aryan languages. [10M]

(a) اب جو دیکھیے، سوال ایک دم میں رہ کر کے اِن کا کچھ نقصان باقی نہیں رہا اور سب دولتِ دنیا – مگر ہر بار، آل اولاد، آشنا دوست، نوکر چاکر، بانکی گھوڑے – سب چھوڑ کر اکیلے چلے جاتے ہیں۔ یہ سب اِن کے کچھ کام نہ آیا بلکہ اب کوئی نام بھی نہیں جانتا کہ کون ہے اور نہ اُن کے احوال معلوم ہیں … “سو سات سال میں پڑوہ دہ ہوگا۔” [10M]

(b) صاحب تم جانتے ہو کہ یہ معاملہ کیا واقع ہوا۔ وہ ایک زمانہ تھا جس میں ہم تم ہم دست تھے اور طرح طرح کے ہم میں ہی معاملاتِ ہجر و وصال نہ رہے۔ شہر آئے تو دیوان جچ سکے … “نہ وہ اختلاط، نہ وہ اخبار۔” [10M]

(c) علوم و فنون نے بہت سی دُھول لگا کر معلوم کیا کہ اب اس جہاں میں رہنا موت نہیں بلکہ بے موتی ہے، بلکہ گل سے نکلے، تمام دنیا میں پھیریں، تکلیف و مصیبت کے سوا کچھ نہ پایا … “اُنفاقاً ایک روز میں گزر ہوا۔” [10M]

(d) ایک پیڑ جھکے کے کنارے پر کچھ جڑ سے چھوٹے مکان اور کی چھوٹیوں نظر آئیں۔ معلوم ہوا کہ آزادی کی آرام گاہ بھی ہے … “روشنی اور سُچ غالب، اِس کا نام رکھا تھا۔” [10M]

(e) ایوانِ گل نہ ہوں تو کسی درخت کے سامنے سے کام کہیے۔ دنیا بخمل کا فرش نہ بچھا تو بَرہ خود دَر کے فرش پر بچھیں۔ اگر بتی روشنی کے کنول سیر نہیں ہیں تو آسمان کی قندیلیں کون بجھا سکتا ہے … “زندہ رہوں پہل میں نہ رہنے تو ذمہ دار اطباء اِس کا علاج کہاں ڈھونڈیں۔” [10M]

(a) In the light of modern research, to what extent is the view that Urdu is a creole language acceptable? [20M]

(b) Present your views in support of or against Hafiz Mahmood Khan Sherani’s theory about the origin of the Urdu language. [15M]

(c) Review the services rendered for the reform of the Urdu language. [15M]

(a) “From Ghalib’s letters not only do Ghalib’s personal qualities become evident but the social, political and cultural life of his age is also revealed.” Discuss this statement with suitable examples. [20M]

(b) “In Ghalib’s thought, clarity of expression and eloquence reach their peak.” Illuminate this view by referring to his prose works. [15M]

(c) Critically analyse the portrayal of characters in Krishan Chander’s collection ‘Apne Dukh Mujhe De Do’. [15M]

(a) Introduce the important centres in which the Dakhini language flourished. [20M]

(b) "Fark is itself the climax of literature." Elucidate this statement. [15M]

(c) Discuss in detail the distinguishing characteristics of the Dakhini language that flourished in Bijapur and Golconda. [15M]

(a) “In spite of the frequent use of Persian vocabulary, Mir Amman’s Bāgh-o-Bahār has not lost its importance.” Keeping this remark in view, discuss the chief stylistic features of Bāgh-o-Bahār. [20M]

(b) Evaluate the intellectual, scientific and philosophical discussions contained in Maulana Abul Kalam Azad’s Ghubār-e-Khātir. [15M]

(c) Highlight the importance of Ghalib’s letters in the evolution of Urdu prose. [15M]

(a) Define the term "speech" and, with reference to external expression, explain utterance, intonation, aspiration and stress in Urdu, Hindi and other contemporary languages. [20M]

(b) "The inclusion of words from different languages in the Urdu vocabulary is the source of its expressive power." Explain. [15M]

(c) "Language is a great cultural phenomenon; its evolution takes place according to material needs." In the light of this statement, evaluate the origin and development of the Urdu language. [15M]

(a) Through the character of ‘Naimuddin’ show how Premchand has portrayed the plight of a poor farmer. [20M]

(b) Keeping in view the ‘romantic thought’, discuss Muhammad Husain Azad’s fictional narrative skill. [15M]

(c) In “Apne Dukh Mujhe De Do,” how has Bedi portrayed the agony of Partition? Explain. [15M]

(a) What is the difference between free verse (Nazm-e-Azad) and the ghazal? [10M]

(b) Throw light on Maulana Hali’s critical standpoint. [10M]

(c) Do you agree with the view that "critical research is a branch of literature"? Give your opinion. [10M]

(d) Firaq Gorakhpuri’s poetry reflects the Eastern and Western concepts of love. Explain with examples from his poetry. [10M]

(e) Discuss the direction and pace of Urdu prose after Independence. [10M]

(a) دیکھو تو دِل کے جان سے اُٹھتا ہے دھواں سا کہاں سے اُٹھتا ہے گور کس دِل کا یہ دِل ہے کہ فلک شعلہ اک یہاں سے اُٹھتا ہے لوٹتی ہے اِس کی چشمِ سرخ وہاں ایک آگھوش واں سے اُٹھتا ہے بجُھتے کون دِئے ہیں پھر اس کو جو دِرے آسماں سے اُٹھتا ہے ہم اُٹھے ہیں اُٹھے کہ ہم گئے نیچے کوئی کیا ہمیں اُٹھا نہ اُٹھا [10M]

(b) وزیروں نے دیکھا جو احوالِ شاہ کہ ہوتی ہے اب اس کی حالت تباہ کہا سب نے سُنا کے اسی شاہ کو کہ دیکھو گے تم اپنے اس ماہ کو اگرچہ بھلائی گوارا نہیں لیکن خُدائی سے پیارا نہیں صدا ایک سا دِن گزرتا نہیں کوئی ساتھ مرتے کے مرتا نہیں نہیں خوب اتنا ہمیں اضطراب نصیبوں سے شاید ملے وہ شِتاب [10M]

(c) رخ سخن سے پتہ ہو کہ پھر نہ جھنکا غم عشق گر نہ ہوتا، غم روزگار ہوتا کہوں کس سے میں کہ کیا ہے، غم تمہارا بلا ہے مُجھے کیا تھا مرا، اگر ایک یاد ہوتا نہ کبھی جنتا افتا، نہ کہیں مراد ہوتا جو روتا کی ہو بھی ہوتا تو کہیں دیوار ہوتا [10M]

(d) جو مشکل اب ہے، ہے یا پھر وہی مشکل نہ بن جائے پر اُڑتا ہو کے آخر دل نہ بن جائے نہ کر پِند مجھ کو، قفس میں دِل دوڑیں میں پرند کبھی چھوڑتی ہوئی منزل بنی عادی کو کبھی چھُوٹی ہوئی منزل بنی عادی کو کہیں اُس عالم ہے جو، بنی بھی طلبت بنی [10M]

(e) پھولی بہج اُمّتی بنی ہے ظلم کی طِلق نہ ان کی رسم کی ہے، نہ اپنی ریت نئی نہ پھولی بہج کھِلائے ہیں نے آگ میں پھول نہ ان کی یاد نئی ہے، نہ اپنی ہیت نئی تری فراق میں ہم دِن بہ دِن بُرا نہیں کرتے اگر آج تجھ سے جدا ہیں تو کل ہم ہم سے ہیں گر آج رنج پہ عاج رقّت تو کیا یہ چار دِن تو کوئی بات نہیں جو مجھ سے عہد وفا استوار رکھتے ہیں [10M]

(a) Critically examine the prose form that, due to its artistic movement, achieved a distinct identity in Urdu literature. [20M]

(b) Highlight the evolutionary elements and results of the Romantic Movement in Urdu literature. [15M]

(c) Why did the Progressive Writers feel the need for a new manifesto after Independence? Explain in detail. [15M]

(a) میر کی شاعری میں غم فقط ایک موضوع نہیں ہے بلکہ ایک توانا تخلیقی سرچشمہ کی حیثیت رکھتا ہے۔ میر کی شاعری سے مثالیں دے کر اس قول کی وضاحت کیجئے۔ [20M]

(b) غالب کی شاعری کی ایسی کون سی خصوصیات قابلِ توجہ ہیں جن کی بدولت اردو غزل کی تاریخ میں اُنہیں ایک منفرد حیثیت حاصل ہوئی۔ [15M]

(c) فراق گورکھپوری کی بیشتر شاعری مکرر مضامین سے عبارت ہے۔ اس بیان کی وضاحت کرتے ہوئے فراق کی غزلیہ شاعری کا جامع تجزیہ پیش کیجئے۔ [15M]

(a) Comment on the remark that Maulana Hali’s criticism of the injustices done to Urdu also provided justification for his own poetry, with special reference to ‘Muqaddama-e-Sher-o-Shairi’. [20M]

(b) Give a concise review of the different schools of thought in Urdu criticism. [15M]

(c) Explain the literary, semantic and cultural significance of classical dastans. [15M]

(a) اردو نظم کی تشکیل و فروغ میں بالِ جبریل میں شامل چند اہم نظموں کی اہمیت پر روشنی ڈالیے۔ [20M]

(b) غزل گوئی کے حوالے سے فراق گورکھپوری کی شاعری کی اہم خصوصیات کا جائزہ لیجئے۔ [15M]

(c) فیض احمد فیض کی نظم 'یاد' کی مختلف معنوی جہتوں کا احاطہ کیجئے۔ [15M]

(a) Problems faced by Urdu language and literature in the present age. [20M]

(b) Children’s literature in Urdu – a detailed review. [15M]

(c) Factors behind the linguistic, pictorial and literary importance of India on the world stage. [15M]

(a) ’خرافیاں‘ محض ایک صنف نہیں بلکہ ایک تہذیبی دستاویز ہے۔ اس بیان کی روشنی میں ’خرافیاں‘ کی ادبی و تہذیبی اہمیت پر روشنی ڈالیے۔ [15M]

(b) اقبال کی نظم ’ساقی نامہ‘ کے ادبی و سماجی مضامین کے ساتھ احاطہ کیجئے۔ [15M]

(c) ’نئے الفاظ‘ کے حوالے سے اختر الایمان کی نظم نگاری کا مفصل تنقیدی جائزہ پیش کیجئے۔ [20M]