निम्नलिखित में से किसने चिन्तामणि भट्ट द्वारा रचित संस्कृत ग्रन्थ 'शुक सप्तति' का फारसी में अनुवाद कर उसका नाम 'तुतिनामा' रखा ?
- (a)अब्दुर रज़्ज़ाक
- (b)अमीर खुसरो
- (c)ख्वाज़ा ज़िया-उद्दीन नख्शबि
- (d)शिहाबुद्दीन-अल-उमरि
सही उत्तर — (c) ख्वाज़ा ज़िया-उद्दीन नख्शबि। ज़िया-उद्दीन नख्शबि — इस नाम का लिप्यन्तरण ख्वाजा ज़िया अल-दीन नख़्शबी भी किया जाता है — फ़ारसी में लिखने वाला एक चिकित्सक व सूफ़ी था, जो चौदहवीं शताब्दी में बदायूँ, जो अब उत्तर प्रदेश में है, आकर बसा। वहाँ, लगभग 1330-1335 में, उसने संस्कृत शुकसप्तति, 'तोते की सत्तर कहानियाँ', को फ़ारसी में ढाला और नये कार्य को तुतिनामा नाम दिया, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'तोते की पुस्तक'। यह एक फ़्रेम-कथा है: एक तोता किसी व्यापारी की पत्नी को रात-दर-रात घर में रोके रखता है, हर बार एक कहानी आरम्भ करके उसे सुबह तक अधूरा छोड़ देता है। नख्शबि ने यन्त्रवत् अनुवाद नहीं किया — उसने कहानियों को फ़ारसी पाठक-वर्ग के लिए पुनर्रचित व संक्षिप्त किया, इसीलिए तुतिनामा को सामान्यतः उसका संस्करण कहा जाता है, न कि एक सादा अनुवाद। यह कार्य बाद में सम्राट अकबर के लिए 1560 के दशक में तैयार की गई भव्य सचित्र पाण्डुलिपि के माध्यम से प्रसिद्ध हुआ, जिसका बड़ा भाग अब क्लीवलैण्ड म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में है। प्रश्न-वाक्य पर एक सावधानी: शुकसप्तति का चिन्तामणि भट्ट को दिया गया श्रेय भारतीय पाठ्यपुस्तक विवरणों से आता है और यह आयोग की अपनी प्रस्तुति है; उस संस्कृत संग्रह की, जिसकी तिथि लगभग बारहवीं शताब्दी मानी जाती है, लेखकता सुनिश्चित रूप से तय नहीं है, और उत्तर इस पर निर्भर नहीं करता।
- (a)अब्दुर रज़्ज़ाक — अब्दुर रज़्ज़ाक पन्द्रहवीं शताब्दी का एक तिमूरी दूत था जिसे शाहरुख़ ने हेरात से भेजा था, और जिसने 1442-43 में कालीकट व देवराय द्वितीय के विजयनगर दरबार का दौरा किया। वह एक स्रोत है, अनुवादक नहीं — जो उसने देखा उसका विवरण मत्ला-उस-सादैन व मज्मा-उल-बहरैन में सुरक्षित है। ग़लत शताब्दी और ग़लत प्रकार का कार्य।
- (b)अमीर खुसरो — सबसे मज़बूत जाल, क्योंकि अमीर ख़ुसरो वास्तव में इसी काल में दिल्ली सल्तनत की महान फ़ारसी साहित्यिक हस्ती थे और वास्तव में भारतीय विषयों पर लिखते थे। परन्तु उनकी रचनाएँ उनकी अपनी हैं — ख़ज़ाइन-उल-फ़ुतूह, तुग़लक़नामा, नुह सिपिहर, फ़ारसी मसनवियाँ — शुकसप्तति का अनुवाद नहीं। फ़ारसी साहित्य में प्रसिद्धि इस विशेष ग्रन्थ की लेखकता के बराबर नहीं है।
- (d)शिहाबुद्दीन-अल-उमरि — शिहाबुद्दीन अल-उमरि दमिश्क व काहिरा का एक अरब प्रशासक व विश्वकोश-लेखक था जिसने मसालिक-उल-अबसार लिखा। भारत के बारे में उसका विवरण द्वितीयक है: वह कभी भारत नहीं आया, और उसने फ़ारसी में नहीं, अरबी में लिखा।
संस्कृत से फ़ारसी में अनुवाद मध्यकालीन भारतीय दरबारी संस्कृति की दीर्घकालिक निरन्तरताओं में से एक था, जो सल्तनत से लेकर मुग़ल काल तक चला। फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ ने नगरकोट से लाई गई संस्कृत पाण्डुलिपियों का फ़ारसी में अनुवाद करवाया था; नख्शबि का तुतिनामा उसी चौदहवीं-शताब्दी की धारा से सम्बन्धित है, यद्यपि यह एक शाही आदेश के बजाय एक निजी साहित्यिक परियोजना थी। अकबर के अधीन इस प्रथा को एक अनुवाद-विभाग में संस्थागत रूप दिया गया, जिसने रज़्मनामा (महाभारत), एक फ़ारसी रामायण, तथा निज़ामुद्दीन पानीपती का जोग-बशिष्ट (योगवासिष्ठ से) उत्पन्न किया; दारा शिकोह का सिर्र-ए-अकबर, उपनिषदों का फ़ारसी संस्करण, सत्रहवीं-शताब्दी की पराकाष्ठा है। तुतिनामा का अपना उत्तर-जीवन भी इसी कहानी का भाग है — अकबर ने इसे सचित्र करवाया, और इसकी लघुचित्रकारी मुग़ल कार्यशाला के सबसे प्राचीन जीवित कार्यों में से हैं।
यहाँ निर्मूलन भूमिका के आधार पर है, प्रसिद्धि के आधार पर नहीं। चार में से तीन नाम किसी संस्कृत ग्रन्थ का अनुवाद करने के अतिरिक्त किसी और चीज़ के लिए प्रसिद्ध हैं: अब्दुर रज़्ज़ाक एक विदेशी दूत है जिसका यात्रा-विवरण हम विजयनगर पर एक स्रोत के रूप में पढ़ते हैं, अल-उमरि दूरी से लिखने वाला अरबी विश्वकोश-लेखक है, और अमीर ख़ुसरो एक मौलिक कवि हैं। केवल नख्शबि को विशेष रूप से उस व्यक्ति के रूप में याद किया जाता है जिसने शुकसप्तति को तुतिनामा में बदला, और बदायूँ के साथ उसका सम्बन्ध उसे UPPSC का प्रिय बनाता है क्योंकि वह स्थान उत्तर प्रदेश में है। जब कोई प्रश्न मूल ग्रन्थ व व्युत्पन्न शीर्षक दोनों का नाम लेता है, तो युग्म को एक इकाई के रूप में स्थिर कर लें — शुकसप्तति को तुतिनामा से, योगवासिष्ठ को जोग-बशिष्ट से, महाभारत को रज़्मनामा से, उपनिषदों को सिर्र-ए-अकबर से।
- ज़िया-उद्दीन नख्शबि, वर्तमान उत्तर प्रदेश के बदायूँ में बस गया फ़ारसी-लेखक चिकित्सक व सूफ़ी, ने लगभग 1330-1335 में संस्कृत शुकसप्तति से तुतिनामा तैयार किया
- 'तुतिनामा' का अर्थ है 'तोते की पुस्तक'; संस्कृत मूल, शुकसप्तति या 'तोते की सत्तर कहानियाँ', की तिथि लगभग बारहवीं शताब्दी मानी जाती है
- अकबर के लिए 1560 के दशक में बनाई गई सचित्र तुतिनामा मुग़ल पाण्डुलिपि परियोजनाओं में सबसे प्राचीन जीवित रचनाओं में से एक है; इसका सबसे बड़ा भाग क्लीवलैण्ड म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट के पास है
- अब्दुर रज़्ज़ाक ने विजयनगर के अपने 1442-43 के दूतावास के बाद मत्ला-उस-सादैन लिखी; शिहाबुद्दीन अल-उमरि ने कभी भारत आये बिना अरबी में मसालिक-उल-अबसार लिखी

- अमीर ख़ुसरो को चिह्नित करना क्योंकि वे उस काल के सबसे प्रसिद्ध फ़ारसी लेखक हैं, जबकि प्रश्न विशेष रूप से शुकसप्तति के अनुवादक के बारे में पूछता है
- तुतिनामा को हम्ज़ानामा से भ्रमित करना; दोनों अकबर के लिए सचित्र किये गये थे परन्तु हम्ज़ानामा अमीर हम्ज़ा का फ़ारसी रोमांस है, संस्कृत से अनुवाद नहीं
- प्रश्न-वाक्य द्वारा शुकसप्तति को चिन्तामणि भट्ट को दिये गये श्रेय को स्थिर विद्वत्ता मान लेना — यह एक पाठ्यपुस्तक-श्रेय है, और उत्तर इस पर निर्भर नहीं करता
UPPSC मध्यकालीन साहित्य को सीधे 'किसने लिखा / किसने अनुवाद किया' स्मरण के रूप में या लेखकों व रचनाओं की मिलान-सूची के रूप में पूछता है, और यह बदायूँ के नख्शबि जैसे उत्तर प्रदेश-सम्बद्ध व्यक्तित्वों को प्राथमिकता देता है। UPSC किसी रचना को उसके दरबार व शासनकाल में रखना पसन्द करता है — 'किसके शासनकाल में अनुवादित' — इसलिए प्रत्येक ग्रन्थ को उसके अनुवादक, संरक्षक व शासक के साथ सीखें।
"योगवासिष्ठ" का फ़ारसी में अनुवाद निज़ामुद्दीन पानीपती द्वारा किसके शासनकाल में किया गया था ?
- (a) अकबर
- (b) हुमायूँ
- (c) शाहजहाँ
- (d) औरंगज़ेब
उत्तर(a) अकबर
वही अवधारणा — एक नामित संस्कृत ग्रन्थ को एक नामित अनुवादक द्वारा फ़ारसी में बदला जाना — उसी परीक्षा-वर्ष में पूछी गई। UPSC शासनकाल पूछता है; UPPSC अनुवादक पूछता है। ग्रन्थ-अनुवादक-संरक्षक की त्रयी सीख लें तो दोनों रूप कवर हो जाते हैं।
फ़िरोज़ तुग़लक़ द्वारा नगरकोट अभियान के दौरान एकत्रित संस्कृत पुस्तकों के 300 खण्डों का अनुवाद निम्नलिखित में से किसने किया ?
- (a) अज़ीज़ुद्दीन ख़ान
- (b) मुल्ला अब्दुल बाक़ी
- (c) मिर्ज़ा मुहम्मद अली
- (d) तालिब आमुली
उत्तर(a) अज़ीज़ुद्दीन ख़ान
वही सल्तनत-कालीन अनुवाद-आन्दोलन, एक पीढ़ी बाद और निजी पहल के बजाय शाही संरक्षण में। फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ की नगरकोट पाण्डुलिपियाँ तथा नख्शबि की तुतिनामा वे दो सल्तनत-कालीन लंगर हैं जिनकी ओर UPPSC बार-बार लौटता है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
फ़ारसी रचना 'तुतिनामा' किस संस्कृत ग्रन्थ का रूपान्तरण है ?
- (a)कथासरित्सागर
- (b)शुकसप्तति
- (c)पंचतन्त्र
- (d)हितोपदेश
उत्तर(b) शुकसप्तति — 'तोते की सत्तर कहानियाँ', जिसे ज़िया-उद्दीन नख्शबि ने चौदहवीं शताब्दी में फ़ारसी में तुतिनामा के रूप में पुनर्रचित किया।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
फ़ारसी अनुवाद व संस्कृत मूल के निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए: 1. रज़्मनामा — महाभारत 2. सिर्र-ए-अकबर — उपनिषद् 3. जोग-बशिष्ट — योगवासिष्ठ उपर्युक्त में से कौन-से युग्म सही सुमेलित हैं ?
- (a)केवल 1 तथा 2
- (b)केवल 2 तथा 3
- (c)केवल 1 तथा 3
- (d)1, 2 तथा 3
उत्तर(d) 1, 2 तथा 3 — रज़्मनामा अकबर की महाभारत थी, दारा शिकोह के सिर्र-ए-अकबर ने उपनिषदों को प्रस्तुत किया, और निज़ामुद्दीन पानीपती के जोग-बशिष्ट ने योगवासिष्ठ को प्रस्तुत किया।