UPPSC 2025 प्रारंभिक प्रश्नपत्र-I · प्रश्न 149 / 150

सही उत्तर — (b) (A) सही है, किन्तु (R) गलत है। इतिहास से पहले, ध्यान दें कि इस पुस्तिका ने कूट के साथ क्या किया है। इस प्रश्नपत्र के सभी बीस अभिकथन-कारण मद एक उलटे विन्यास का उपयोग करते हैं जिसमें (a) का अर्थ है 'दोनों सही, किंतु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता' और (d) का अर्थ है 'दोनों सही और (R) ही सही व्याख्या है' — जो अधिकांश अभ्यर्थियों के रटे हुए विन्यास का उल्टा है। विकल्प (b) दोनों ही तरह से एक जैसा पढ़ता है, परंतु फिर भी आदत पर भरोसा करने की बजाय इसे पृष्ठ से पढ़ें। अब तत्व की बात। अभिकथन सही है। बाबर के संस्मरण — बाबरनामा, जिसे तुजुक-ए-बाबरी या तुज़ुक-ए-बाबुरी भी कहा जाता है, और जिसे बाबर ने स्वयं 'वाक़ेयी', अर्थात् 'घटनाएँ', नाम दिया था — चगताई भाषा में लिखे गए थे, 'वह चगताई भाषा जिसे बाबर स्वयं तुर्की कहते थे'। चगताई तैमूरियों की बोली जाने वाली भाषा थी, बाबर की अपनी मध्य एशियाई विरासत, और उन्होंने इसे असाधारण सरलता व स्पष्टवादिता के साथ लिखा, यही कारण है कि इस संस्मरण को केवल एक स्रोत के रूप में नहीं बल्कि साहित्य के रूप में भी मूल्यवान माना जाता है। कारण गलत है। तुर्की कभी मुगल दरबार की राजभाषा नहीं रही। वह स्थान फ़ारसी का था — 'शास्त्रीय फ़ारसी, मुगल दरबार की साहित्यिक भाषा' — जो लेखा-कार्यालय, राजस्व अभिलेखों, इतिहास-ग्रंथों और काव्य की भाषा थी, और जिसका प्रभुत्व अकबर के अधीन स्थिर हो गया। निर्णायक प्रमाण अभिकथन की अपनी ही कहानी में मौजूद है: क्योंकि मुगल दरबार फ़ारसी पढ़ता था, चगताई नहीं, अकबर ने अपने दादा के संस्मरणों का अनुवाद अपने दरबारी अब्दुर्रहीम ख़ान-ए-ख़ानान से 1589-90 में शास्त्रीय फ़ारसी में करवाया। जिस दरबार के लिए कोई किताब लिखी गई हो, उसी की भाषा में उसका अनुवाद कराने की आवश्यकता नहीं होती। तुर्की दरबार में एक पुरखों की भाषा के रूप में बची रही जिसे सम्राट अब भी बोल सकते थे, शासन की भाषा के रूप में नहीं। अभिकथन सही, कारण गलत, जो विकल्प (b) है।

• (a)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है — इसके लिए कारण का सही होना आवश्यक है, और वह सही नहीं है। मुगल दरबार व प्रशासन की भाषा तुर्की नहीं बल्कि फ़ारसी थी; चगताई तुर्की बाबर की मातृभाषा और उनके घराने की पुरखों की बोली थी। यदि तुर्की वास्तव में दरबार की राजभाषा होती, तो अकबर के पास 1589-90 में बाबरनामा का फ़ारसी अनुवाद करवाने का कोई कारण न होता — और यह अनुवाद इस बात का सबसे स्पष्ट संभव प्रमाण है कि मुगल दरबार वास्तव में किस भाषा में कार्य करता था। यह भी ध्यान दें कि इस पुस्तिका में (a) 'दोनों सही, R, A की व्याख्या नहीं करता' का स्थान है, जहाँ (a) के मानक अर्थ की तलाश करने वाला अभ्यर्थी उसे नहीं पाएगा।
• (c)(A) गलत है, किन्तु (R) सही है — सच्चाई का ठीक उल्टा है, और दोनों आधे विफल हैं। अभिकथन गलत नहीं है: बाबरनामा चगताई तुर्की गद्य की महान कृतियों में से एक है, यही ठीक कारण है कि यह मुगल काल की उसे घेरे हुए फ़ारसी इतिहास-लेखन परंपरा से अलग खड़ा है। और कारण सही नहीं है: राजभाषा का पद फ़ारसी के पास था। अभ्यर्थी इस विकल्प तक यह मान कर पहुँचते हैं कि मध्य एशियाई तुर्किक मूल का कोई राजवंश अवश्य ही किसी तुर्किक भाषा में शासन करता होगा। ऐसा नहीं था। तैमूरियों ने बाबर के भारत में प्रवेश से बहुत पहले ही मध्य एशिया और ईरान में उच्च संस्कृति व प्रशासन की भाषा के रूप में फ़ारसी अपना ली थी।
• (d)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है — यह पहले तो इसलिए विफल होता है क्योंकि कारण गलत है, और यदि इसे मान भी लिया जाए तो तर्क पर भी विफल होता है। बाबर ने चगताई में इसलिए लिखा क्योंकि यह उनकी अपनी भाषा थी और वह भाषा थी जिसमें वे बड़े होते हुए रचना करते आए थे — यह लेखक के बारे में एक तथ्य है, उस लेखा-कार्यालय के बारे में नहीं जिसे वे बाद में भारत में स्थापित करेंगे। किसी दरबारी भाषा की स्थिति किसी भी हाल में इस चयन की व्याख्या नहीं कर सकती थी, क्योंकि संस्मरण उस समय से बहुत पहले शुरू हो चुके थे जब भारत में किसी मुगल दरबार का कोई अस्तित्व था जिसकी कोई राजभाषा होती। और अक्षर पर ध्यान दें: इस पुस्तिका में (d) वह अर्थ वहन करता है जिसे अभ्यर्थी सामान्यतः (a) पर ढूँढ़ते हैं, इसलिए यह याद किए हुए कूट को लागू करने वाले किसी भी व्यक्ति को आकर्षित करता है।

मुगलों को पढ़ते समय तीन भाषाओं को अलग-अलग रखना ज़रूरी है। चगताई तुर्की तैमूरी घराने की पुरखों की और बोली जाने वाली भाषा थी — बाबर की मातृभाषा और उनके संस्मरणों की भाषा। फ़ारसी शासन, पत्राचार और प्रतिष्ठा की भाषा थी, जो मध्य एशिया व ईरान के तैमूरी और इल्ख़ानी दरबारों से विरासत में मिली और भारत में ले जाई गई, जहाँ यह पहले से ही तीन शताब्दियों से दिल्ली सल्तनत की प्रशासनिक भाषा रह चुकी थी। हिंदवी, और बाद में उर्दू, गलियों, छावनियों और बाज़ारों की भाषा थी। मुगल एक तुर्किक राजवंश थे जो फ़ारसी में शासन करते थे, और अकबर के आदेश पर बाबरनामा का फ़ारसी में अनुवाद इस व्यवस्था का सबसे स्वच्छ अकेला उदाहरण है।

यहाँ अभिकथन एक लेखक के बारे में तथ्य है; कारण एक संस्था के बारे में दावा है, और दोनों एक ही प्रकार के कथन नहीं हैं। इन्हें अलग-अलग परखें। क्या बाबर ने अपने संस्मरण चगताई तुर्की में लिखे? हाँ — यह रचना तुर्किक गद्य का एक मील का पत्थर है। क्या तुर्की मुगल दरबार की राजभाषा थी? नहीं — फ़ारसी थी, और इसका प्रमाण यह है कि उस दरबार को पढ़ने के लिए संस्मरणों का फ़ारसी में अनुवाद करना ही पड़ा। यह ध्यान देने योग्य है कि यह जाल कितना अधिक जातीयता से जुड़ी एक धारणा पर निर्भर करता है: राजवंश मूल रूप से तुर्किक था, इसलिए अभ्यर्थी अनुमान लगाता है कि इसका शासन भी अवश्य ही तुर्किक भाषा में रहा होगा। राजवंश सामान्यतः अपनी भाषा से भिन्न किसी भाषा में शासन करते हैं — दिल्ली के सुल्तान, जो स्वयं भी तुर्किक मूल के थे, उसी तरह फ़ारसी में प्रशासन करते थे। तत्व तय करने के बाद, छपा हुआ विकल्प-पाठ पढ़ें, क्योंकि इस प्रश्नपत्र ने (a) और (d) के अर्थ बदल दिए हैं।

• बाबरनामा, जिसे तुजुक-ए-बाबरी या तुज़ुक-ए-बाबुरी भी कहा जाता है और जिसे बाबर ने स्वयं 'वाक़ेयी' (घटनाएँ) नाम दिया था, 'उस चगताई भाषा में लिखा गया है जिसे बाबर स्वयं तुर्की कहते थे'
• चगताई 'तैमूरियों की बोली जाने वाली भाषा' थी — बाबर की मातृभाषा, न कि उनके स्थापित साम्राज्य की प्रशासनिक भाषा
• फ़ारसी 'शास्त्रीय फ़ारसी, मुगल दरबार की साहित्यिक भाषा' थी, और यह मुगल प्रशासन, इतिवृत्तों व काव्य की भाषा थी
• अकबर ने अपने दरबारी अब्दुर्रहीम ख़ान-ए-ख़ानान से संस्मरणों का शास्त्रीय फ़ारसी में अनुवाद 1589-90 ई. में करवाया — इस बात का सबसे स्पष्ट प्रमाण कि दरबार की कार्य-भाषा फ़ारसी थी
• मुगलों से पहले ही फ़ारसी दिल्ली सल्तनत की प्रशासनिक भाषा रह चुकी थी, इसलिए मुगलों ने इसे शुरू नहीं किया बल्कि विरासत में पाया; तुर्किक मूल और फ़ारसीयुक्त शासन दोनों राजवंशों के लिए साथ-साथ चलते रहे
• जहाँगीर के अपने संस्मरण, तुज़ुक-ए-जहाँगीरी, फ़ारसी में रचे गए थे — बाबर के तीन पीढ़ियों बाद, परिवार का संस्मरण दरबार की भाषा में जा चुका था

• इस पुस्तिका का घुमाया हुआ अभिकथन-कारण कूट — कोई भी अक्षर अपने सामान्य अर्थ पर नहीं रहता। यहाँ के सभी 20 अभिकथन-कारण मद इस क्रम में चलते हैं — (a) दोनों सही / R, A की व्याख्या नहीं करता, (b) A सही / R गलत, (c) A गलत / R सही, (d) दोनों सही / R ही व्याख्या है: मानक कूट का एक स्थान खिसका हुआ। हमेशा विन्यास दोहराने की बजाय छपा हुआ विकल्प-पाठ पढ़ें
• राजवंश की जातीयता से शासन की भाषा का अनुमान लगाना। मुगल तुर्किक थे और फ़ारसी में शासन करते थे, ठीक वैसे ही जैसे उनसे पहले तुर्किक दिल्ली सुल्तान करते थे
• किसी पुस्तक के लिखे जाने की भाषा को उसके सामान्यतः पढ़े जाने की भाषा से भ्रमित करना। अकबर की कार्यशाला से बचे चित्रित बाबरनामा पांडुलिपियाँ फ़ारसी अनुवाद ले जाती हैं, बाबर का चगताई मूल नहीं

UPPSC मध्यकालीन इतिहास के ऐसे अभिकथन-कारण युग्मों को पसंद करता है जिनमें अभिकथन एक ठोस पाठ्यपुस्तक-तथ्य हो और कारण उस काल के बारे में एक विश्वसनीय-लगने वाला सामान्यीकरण हो जो चुपचाप अधिक-कथन कर जाए — यहाँ, राजवंश की पुरखों वाली भाषा को राजभाषा के दर्जे तक बढ़ा देना। UPSC इसी क्षेत्र को सकारात्मक ढंग से परखना पसंद करता है, यह पूछते हुए कि किस सम्राट के अधीन किसने क्या फ़ारसी में अनुवादित किया, इसलिए अकबर-कालीन अनुवाद कार्यक्रम वह साझा सूत्र है जिसे दोनों परीक्षाओं के लिए थामे रखना उचित है।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  बाबर के संस्मरण, बाबरनामा, मूल रूप से किस भाषा में रचे गए थे ?

  • (a)शास्त्रीय फ़ारसी
  • (b)चगताई तुर्की
  • (c)अरबी
  • (d)ब्रज भाषा

  उत्तर(b) चगताई तुर्की — तैमूरियों की बोली जाने वाली भाषा, जिसे बाबर स्वयं तुर्की कहते थे; बाद में अकबर ने इसका अनुवाद अब्दुर्रहीम ख़ान-ए-ख़ानान से फ़ारसी में करवाया।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  बाबरनामा का फ़ारसी अनुवाद अकबर के शासनकाल में किसने किया ?

  • (a)अबुल फ़ज़ल
  • (b)अब्दुर्रहीम ख़ान-ए-ख़ानान
  • (c)बदायूँनी
  • (d)फ़ैज़ी

  उत्तर(b) अब्दुर्रहीम ख़ान-ए-ख़ानान — यह अनुवाद 1589-90 ई. में पूर्ण हुआ, और इसका अस्तित्व ही दिखाता है कि मुगल दरबार की कार्य-भाषा फ़ारसी थी, तुर्की नहीं।