निम्नलिखित युग्मों में से कौन एक सही सुमेलित नहीं है ?
- (a)सर्ववर्मन - गया ताम्र पत्र
- (b)ईश्वरवर्मन - जौनपुर प्रस्तर अभिलेख
- (c)ईशानवर्मन - हरहा पाषाण अभिलेख
- (d)जीवित गुप्ता - II - दैव बर्णार्क अभिलेख
सही उत्तर — (a) सर्ववर्मन - गया ताम्र पत्र। मौखरि राजा सर्ववर्मन, जिन्होंने लगभग 574 से 586 ई. तक शासन किया, असीरगढ़ ताम्र मुहर अभिलेख से — साथ ही नालन्दा में प्राप्त मृत्तिका मुहरों से — जाने जाते हैं, किसी 'गया ताम्र पत्र' से नहीं। यही मेल-न-खाना है। अन्य तीनों युग्म पुरालेख-साहित्य के मानक श्रेय हैं। ईश्वरवर्मन जौनपुर प्रस्तर अभिलेख के साथ जुड़ते हैं। ईशानवर्मन हरहा प्रस्तर अभिलेख के साथ जुड़ते हैं, जिसकी तिथि विक्रम संवत् 610, अर्थात् 554 ई., है, और जो उत्तर प्रदेश के बाराबंकी ज़िले में हरहा गाँव के निकट मिला; यह मौखरियों की वंशावली दर्ज करता है और इस वंश का एकल सबसे महत्त्वपूर्ण दस्तावेज़ है। जीवितगुप्त द्वितीय, मौखरियों के बजाय मगध के परवर्ती गुप्त वंश के, देव-बरनार्क अभिलेख के साथ जुड़ते हैं। ध्यान दें कि प्रश्नपत्र की वर्तनियाँ मानक नहीं हैं — सर्ववर्मन के लिये सर्ववर्मन, ईश्वरवर्मन के लिये ईश्वरवर्मन, ईशानवर्मन के लिये ईशानवर्मन, हरहा के लिये हरहा, और जीवितगुप्त द्वितीय के लिये 'जीवित गुप्ता - II' — जो UPPSC के प्राचीन इतिहास प्रश्नों में सामान्य है और इसे नामों के अलग समुच्चय के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए।
- (b)ईश्वरवर्मन - जौनपुर प्रस्तर अभिलेख — सही सुमेलित, इसलिये यह उत्तर नहीं हो सकता। जौनपुर प्रस्तर अभिलेख वही दस्तावेज़ है जो परम्परागत रूप से ईश्वरवर्मन को सौंपा जाता है, और इसकी उत्पत्ति — पूर्वी उत्तर प्रदेश का जौनपुर — इस बात का हिस्सा है कि मौखरि उत्तर प्रदेश के पाठ्यक्रम का वंश क्यों हैं: उनके अभिलेख उसी गंगा-गोमती देश में संकेन्द्रित हैं जिस पर वे कान्यकुब्ज से शासन करते थे।
- (c)ईशानवर्मन - हरहा पाषाण अभिलेख — सही सुमेलित। हरहा अभिलेख की तिथि विक्रम संवत् 610 है, जो 554 ई. के बराबर है, और यह उत्तर प्रदेश के बाराबंकी ज़िले में हरहा गाँव के निकट मिला था। यह मौखरि वंशावली को स्थापित करता है और वंश का सबसे अच्छी तिथि वाला दस्तावेज़ है, जो इसे वह अन्तिम युग्म बनाता है जिस पर किसी अभ्यर्थी को सन्देह करना चाहिए।
- (d)जीवित गुप्ता - II - दैव बर्णार्क अभिलेख — सही सुमेलित, यद्यपि यह वह युग्म है जो अभ्यर्थी को सबसे अधिक हिचकिचाहट में डाल सकता है, क्योंकि जीवितगुप्त द्वितीय बिल्कुल भी मौखरि नहीं हैं — वे मगध के परवर्ती गुप्तों के हैं, वह वंश जिससे मौखरि विवाह व प्रतिद्वन्द्विता दोनों से जुड़े थे। देव-बरनार्क अभिलेख उन्हीं का है, और एक प्रश्न ठीक इसीलिये एक सूची में दोनों घरानों को मिला सकता है क्योंकि उनका इतिहास आपस में उलझा हुआ है।
मौखरि छठी शताब्दी में उभरे जब गुप्त साम्राज्य विघटित हो रहा था, कान्यकुब्ज — आधुनिक उत्तर प्रदेश का कन्नौज — से शासन करते हुए एक क्षेत्र पर जो गंगा घाटी के बड़े भाग को कवर करता था। इस वंश के बारे में जो कुछ भी ज्ञात है वह लगभग पूरी तरह अभिलेखों व मुहरों से आता है, यही कारण है कि इस प्रकार का प्रश्न सम्भव है: हरिवर्मन ने मध्य प्रदेश के सीधी ज़िले में 487 ई. का एक अभिलेख छोड़ा, ईशानवर्मन बाराबंकी के 554 ई. के हरहा प्रस्तर अभिलेख से स्थिर होते हैं, और सर्ववर्मन असीरगढ़ ताम्र मुहर व नालन्दा की मृत्तिका मुहरों से। उन्होंने पूर्वी गंगा मैदान मगध के परवर्ती गुप्तों के साथ साझा किया, एक अलग वंश भले ही नाम साझा हो, और दोनों घराने विवाह-गठबन्धन व युद्ध के बीच बारी-बारी से आते रहे। मौखरि कथा ग्रहवर्मन के साथ समाप्त होती है, जिनका विवाह थानेसर के हर्षवर्धन की बहन राज्यश्री से हुआ था; उनकी हत्या हर्ष को गंगा घाटी में ले आई, और कान्यकुब्ज हर्ष के पास चला गया व उनके साम्राज्य की राजधानी बना — वह मोड़ जिस पर सातवीं शताब्दी का उत्तर भारतीय इतिहास घूमता है।
प्राचीन इतिहास में युग्म-मिलान प्रश्न लगभग सदैव अभिलेखों पर ही जीते जाते हैं, क्योंकि शासक-से-अभिलेख की कड़ी वह एकमात्र तथ्य है जो स्थिर व जाँचने-योग्य दोनों है। इस सामग्री को धारण करने का कारगर तरीका मिल-स्थान से है: ईशानवर्मन के लिये बाराबंकी में हरहा, ईश्वरवर्मन के लिये जौनपुर, जीवितगुप्त द्वितीय के लिये बिहार में देव-बरनार्क, सर्ववर्मन के लिये असीरगढ़। एक बार यह मानचित्र स्थिर हो जाये तो विषम युग्म स्वयं उभर आता है, क्योंकि 'गया ताम्र पत्र' किसी भी मौखरि से नहीं जुड़ता। इस प्रश्न से परे दो आदतें सहायक हैं। पहली, लिप्यन्तरण से न घबरायें: UPPSC के संस्कृत नाम प्रश्नपत्र-दर-प्रश्नपत्र असंगत रूप से लिखे जाते हैं, और वही राजा ईशानवर्मन, ईशानवर्मन या ईसानवर्मन के रूप में प्रकट होता है। दूसरी, यह न मान लें कि किसी सूची का हर नाम एक ही वंश का है — यह सूची चुपचाप तीन मौखरियों के बीच एक परवर्ती गुप्त को सम्मिलित करती है, और जो अभ्यर्थी यह तर्क देगा कि 'जीवितगुप्त मौखरि नहीं हैं, इसलिये युग्म गलत है', वह गलत विकल्प अंकित करेगा। यहाँ युग्म शासक व उसके अभिलेख के बारे में है, वंश के बारे में नहीं।
- सर्ववर्मन, जिन्होंने लगभग 574-586 ई. तक शासन करने वाले मौखरि राजा, असीरगढ़ ताम्र मुहर अभिलेख से और नालन्दा में मिली मृत्तिका मुहरों से जाने जाते हैं — किसी 'गया ताम्र पत्र' से नहीं, यही कारण है कि विकल्प (a) मेल-न-खाना है।
- ईशानवर्मन का हरहा प्रस्तर अभिलेख विक्रम संवत् 610, अर्थात् 554 ई., का है, और उत्तर प्रदेश के बाराबंकी ज़िले में हरहा गाँव के निकट मिला; यह मौखरियों की वंशावली दर्ज करता है।
- ईश्वरवर्मन परम्परागत रूप से जौनपुर प्रस्तर अभिलेख से जुड़ते हैं, और जीवितगुप्त द्वितीय — मौखरि नहीं बल्कि मगध का एक परवर्ती गुप्त — देव-बरनार्क अभिलेख से।
- मौखरियों ने छठी शताब्दी में कान्यकुब्ज (कन्नौज) से शासन किया, जब गुप्त सत्ता विघटित हो रही थी; हरिवर्मन का एक पूर्व अभिलेख, तिथि 487 ई., मध्य प्रदेश के सीधी ज़िले से आता है।
- यह वंश ग्रहवर्मन के साथ समाप्त हुआ, जो हर्षवर्धन की बहन राज्यश्री के पति थे; उनकी हत्या ने हर्ष को कान्यकुब्ज ले आई, जो हर्ष के साम्राज्य की राजधानी बनी।

- यह मान लेना कि सूची के सभी चार नाम एक ही वंश के हैं; जीवितगुप्त द्वितीय मगध के परवर्ती गुप्त हैं, फिर भी देव-बरनार्क अभिलेख से उनका युग्म सही है
- अमानक लिप्यन्तरण से घबरा जाना — सर्ववर्मन, ईश्वरवर्मन, ईशानवर्मन, हरहा और 'जीवित गुप्ता - II' परिचित नामों की प्रश्नपत्र की वर्तनियाँ हैं
- ईशानवर्मन के हरहा प्रस्तर अभिलेख को सर्ववर्मन की असीरगढ़ ताम्र मुहर से गड़बड़ाना, वे दो अभिलेख जिन्हें इस वंश पर प्रश्नों में सबसे अधिक एक-दूसरे के विरुद्ध रखा जाता है
UPPSC प्राचीन इतिहास को भारी मात्रा में युग्म-मिलान के रूप में पूछता है — शासक को अभिलेख से, शासक को उपाधि से, ग्रन्थ को लेखक से — और गलत युग्म को या तो किसी वास्तविक दस्तावेज़ को गलत राजा से जोड़कर, या यहाँ की तरह एक तर्कसंगत-प्रतीत होने वाला दस्तावेज़ गढ़कर 'गया ताम्र पत्र', बनाता है। UPSC किसी एक अभिलेख का नाम लेकर पूछना पसन्द करता है कि वह किसका है, या यह पूछता है कि किसी वर्णित दस्तावेज़ में क्या है, इसलिये वही ज्ञान थोड़े भिन्न रूप में चाहिए।
इलाहाबाद स्तम्भ अभिलेख निम्नलिखित में से किसके साथ सम्बद्ध है?
- (a) महापद्म नन्द
- (b) चन्द्रगुप्त मौर्य
- (c) अशोक
- (d) समुद्रगुप्त
उत्तर(d) समुद्रगुप्त
वही शासक-से-अभिलेख कड़ी, इस बार समुच्चय के बजाय एकल रूप में परखी गई। हरिषेण द्वारा रचित प्रयाग प्रशस्ति, इलाहाबाद स्तम्भ पर, समुद्रगुप्त की है, न कि उन मौर्यों की जिनके स्तम्भ से इसे पुनर्प्रयोग किया गया — और मौखरि अभिलेखों की तरह, यह भी उत्तर प्रदेश में खड़ा है। हर प्रमुख अभिलेख को उसके शासक व उसके मिल-स्थान के साथ सीखना दोनों प्रश्न-रूपों को कवर कर देता है।
प्राचीन भारतीय अभिलेखों में से कौन-सा एक देश में संकटों के दौरान उपयोग के लिये खाद्यान्न संरक्षित करने का सबसे प्राचीन राजकीय आदेश है?
- (a) सोहगौरा ताम्र पत्र
- (b) अशोक का रुम्मिनदेई स्तम्भ-लेख
- (c) प्रयाग-प्रशस्ति
- (d) चन्द्र का महरौली स्तम्भ अभिलेख
उत्तर(a) सोहगौरा ताम्र पत्र
ताम्र पत्र फिर से, और फिर एक उत्तर प्रदेश मिल-स्थान के साथ — सोहगौरा गोरखपुर ज़िले में स्थित है। यह प्रश्न परखता है कि कोई अभिलेख क्या कहता है, न कि वह किसका है, जो शासक-से-अभिलेख युग्म स्थिर हो जाने के बाद स्वाभाविक अगला कदम है, और यह दिखाता है कि किसी विकल्प में 'ताम्र पत्र' अकेले कभी भी कुछ पहचानने के लिये पर्याप्त नहीं है।
नीचे दो कथन दिये गये हैं, एक को अभिकथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है : अभिकथन (A) : चोलों के बारे में हमारे पास उनके पूर्ववर्तियों की तुलना में कहीं अधिक जानकारी है। कारण (R) : चोल शासकों ने मन्दिरों की दीवारों पर अभिलेख लिखवाने की प्रथा अपनाई, जो उनकी विजयों का ऐतिहासिक विवरण देते हैं। नीचे दिये गये कूट से सही उत्तर का चयन कीजिये।
- (a) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है
- (b) (A) और (R) दोनों सही हैं परन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है
- (c) (A) सही है परन्तु (R) गलत है
- (d) (A) गलत है परन्तु (R) सही है
उत्तर(a) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है
यह बताता है कि ये प्रश्न सबसे पहले अभिलेखों पर क्यों हावी होते हैं। किसी वंश के बारे में जो जाना जाता है वह इस पर निर्भर है कि उसने क्या और कहाँ लिख छोड़ा — चोलों के लिये मन्दिर की दीवारों पर प्रचुर मात्रा में, मौखरियों के लिये मुट्ठी भर पत्थरों व मुहरों पर विरल रूप से। यही ठीक कारण है कि मौखरि इतिहास चार-पाँच अभिलेखों की सूची के रूप में पढ़ाया जाता है।
पुराणों के सन्दर्भ में, निम्नलिखित में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं? 1. मौर्य वंश के बारे में जानकारी विष्णु पुराण में मिलती है। 2. वायु पुराण गुप्तों की शासन-व्यवस्था पर प्रकाश डालता है। नीचे दिये गये कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनें:
- (a) 1 तथा 2 दोनों
- (b) केवल 1
- (c) केवल 2
- (d) न तो 1 न ही 2
उत्तर(a) 1 तथा 2 दोनों
स्रोत-प्रश्न का दूसरा आधा — पुरालेखीय के बजाय साहित्यिक। UPPSC नियमित रूप से पूछता है कि कौन-सा ग्रन्थ या कौन-सा अभिलेख किस वंश के बारे में बताता है, इसलिये दोनों श्रेणियों को साथ दोहराना सबसे अच्छा है: वंश-सूचियों के लिये पुराण, तिथियों, वंशावलियों व विजय-दावों के लिये अभिलेख।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
हरहा प्रस्तर अभिलेख, जिसकी तिथि विक्रम संवत् 610 (554 ई.) है, किस शासक से सम्बन्धित है?
- (a)सर्ववर्मन
- (b)ईशानवर्मन
- (c)ग्रहवर्मन
- (d)जीवितगुप्त द्वितीय
उत्तर(b) ईशानवर्मन — उत्तर प्रदेश के बाराबंकी ज़िले में हरहा गाँव के निकट मिला यह अभिलेख 554 ई. का है और मौखरियों की वंशावली दर्ज करता है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
किस मौखरि शासक की हत्या हर्षवर्धन को गंगा घाटी में ले आई और कान्यकुब्ज को उनकी राजधानी बना दिया?
- (a)ईश्वरवर्मन
- (b)ईशानवर्मन
- (c)ग्रहवर्मन
- (d)सर्ववर्मन
उत्तर(c) ग्रहवर्मन — उनका विवाह हर्ष की बहन राज्यश्री से हुआ था, और उनकी हत्या ने हर्ष को थानेसर से पूर्व की ओर खींचा; कान्यकुब्ज तब हर्ष के साम्राज्य की राजधानी बनी।