UPPSC 2019 प्रारंभिक प्रश्नपत्र-I · प्रश्न 81 / 150

सही उत्तर — (C) बाँस कला। आधिकारिक UPPSC कुंजी बाँस कला को सही मानती है, और शीर्षक स्वयं ही तर्क को स्पष्ट कर देता है: संस्कृत में 'वेणु' का अर्थ बाँस है और 'शिल्प' का अर्थ है शिल्पकला या व्यावहारिक कला, इसलिए 'वेणुशिल्प' शाब्दिक रूप से 'बाँस का शिल्प' पढ़ा जाता है। यह श्रेय व्यक्ति पर भी फिट बैठता है। उपेन्द्र महारथी (1908–1981), जिनका जन्म ओडिशा के नरेन्द्रपुर में हुआ और जिन्होंने गवर्नमेंट कॉलेज ऑफ आर्ट एंड क्राफ्ट, कोलकाता में प्रशिक्षण लिया, ने अपना कार्यकाल बिहार में बिताया, जहाँ उन्होंने राज्य के उद्योग विभाग में विशेष डिज़ाइनर के रूप में सेवा दी और बिहार की हथकरघा व हस्तशिल्प परंपराओं के पुनरुद्धार के केंद्रीय व्यक्ति बने — जिनमें बेंत व बाँस कार्य भी शामिल था। पटना स्थित बिहार का शिल्प अनुसंधान संस्थान, उपेन्द्र महारथी शिल्प अनुसंधान संस्थान, उन्हीं के नाम पर है। एक ईमानदार चेतावनी, जो साफ़ तौर पर कही जा रही है क्योंकि यह पृष्ठ छात्र पढ़ते हैं: पुस्तक 'वेणुशिल्प' को स्वयं किसी स्वतंत्र रूप से सत्यापन योग्य सूची या अभिलेखागार में नहीं खोजा जा सका। जो प्रलेखित है वह है महारथी की जीवनी और उनका हस्तशिल्प-पुनरुद्धार कार्य, और कुंजी का उत्तर शीर्षक की व्युत्पत्ति और उनके उस कार्य दोनों के अनुरूप है।

• (a)आभूषण — शीर्षक में या महारथी के प्रलेखित जीवन-वृत्त में आभूषण-निर्माण की ओर कुछ भी इशारा नहीं करता। उन्हें एक चित्रकार-डिज़ाइनर के रूप में याद किया जाता है जिन्होंने बिहार के हथकरघा व हस्तशिल्प पुनरुद्धार और वास्तुशिल्प डिज़ाइन पर काम किया, न कि किसी जौहरी के रूप में, और 'वेणु' किसी पौधे-सामग्री का नाम है, न कि किसी धातु या रत्न का।
• (b)चित्रकारी — यही वह जाल है, और अच्छी तरह बनाया गया जाल है। 'चित्राचार्य' का शाब्दिक अर्थ है चित्रकारी का आचार्य, और महारथी एक कला-विद्यालय-प्रशिक्षित कलाकार थे। परंतु यह सम्मान-सूचक शब्द व्यक्ति की प्रतिष्ठा बताता है, इस विशेष पुस्तक के विषय को नहीं। शीर्षक सामग्री का नाम बताता है — 'वेणु', बाँस — और आयोग की कुंजी बाँस कला को सही मानती है, चित्रकारी को नहीं।
• (d)संगमरमर की नक्काशी — संगमरमर की नक्काशी भारत की पत्थर-मूर्तिकला परंपरा से संबंधित है। अकेले शब्द 'शिल्प' का अर्थ मूर्तिकला भी हो सकता है, यही कारण है कि यह विकल्प उस अभ्यर्थी को लुभाता है जो समास के केवल दूसरे आधे भाग को पढ़ता है; योग्यता-सूचक शब्द 'वेणु' माध्यम को बाँस के रूप में तय कर देता है, पत्थर के रूप में नहीं।

भारतीय शिल्प-शब्दावली अक्सर स्वयं-वर्णनात्मक होती है: कोई समास-नाम प्रायः सामग्री को बनाने की क्रिया के साथ जोड़ता है। 'वेणु' (बाँस) + 'शिल्प' (शिल्पकला/व्यावहारिक कला) ऐसा ही एक समास है, और इसे सुलझाना इस उत्तर तक पहुँचने का सबसे तेज़ रास्ता है। इस शब्द के पीछे एक वास्तविक संस्थागत कहानी छिपी है — बीसवीं सदी का वह प्रयास जो औपनिवेशिक औद्योगिक प्रतिस्पर्धा के अंतर्गत कारीगर आजीविकाओं के पतन के बाद क्षेत्रीय हस्तशिल्पों का दस्तावेज़ीकरण और पुनरुद्धार करने के लिए था। उपेन्द्र महारथी बिहार में इस प्रयास के केंद्रीय व्यक्ति थे: एक कलाकार जो स्टूडियो चित्रकारी से हस्तशिल्पियों के लिए डिज़ाइन की ओर बढ़े, राज्य के उद्योग विभाग के माध्यम से कार्य करते हुए, और जिन्होंने राजगीर में विश्व शांति स्तूप भी डिज़ाइन किया।

इसे एक वर्तमान-मामलों की पोशाक पहने हुए शब्दावली-प्रश्न मानें। जो अभ्यर्थी इस पुस्तक के बारे में कभी नहीं सुना, वह भी इसे हल कर सकता है: शीर्षक को विभाजित करें, 'वेणु' को बाँस के रूप में पहचानें — बाँस-बाँसुरी के पीछे भी वही मूल शब्द है — और तभी केवल एक विकल्प बचता है। चित्रकारी की ओर खिंचाव पूरी तरह तने में दिए सम्मान-सूचक शब्द 'चित्राचार्य' से आता है, जो जान-बूझकर भटकाव है: UPPSC प्रायः कोई शीर्षक या उपाधि रखता है जो उस क्षेत्र से भिन्न किसी क्षेत्र की ओर इशारा करती है जिसके बारे में प्रश्न वास्तव में है। बिहार का परिवेश भी ध्यान दें — बाँस और बेंत शिल्प पूर्वी व उत्तर-पूर्वी भारत में एक जीवंत परंपरा है, इसलिए यह सामग्री उस क्षेत्र के लिए विदेशी नहीं है जहाँ यह कलाकार कार्य करते थे।

• उपेन्द्र महारथी (1908–1981) का जन्म ओडिशा के नरेन्द्रपुर में हुआ और उन्होंने गवर्नमेंट कॉलेज ऑफ आर्ट एंड क्राफ्ट, कोलकाता में प्रशिक्षण लिया।
• वे बिहार में बस गए और राज्य के उद्योग विभाग में विशेष डिज़ाइनर के रूप में कार्य किया, इसकी हथकरघा व हस्तशिल्प परंपराओं के पुनरुद्धार का नेतृत्व करते हुए।
• उन्होंने बिहार के राजगीर में विश्व शांति स्तूप (Vishwa Shanti Stupa) डिज़ाइन किया।
• पटना स्थित उपेन्द्र महारथी शिल्प अनुसंधान संस्थान, बिहार का शिल्प अनुसंधान संस्थान, उन्हीं के नाम पर है।
• संस्कृत में 'वेणु' = बाँस और 'शिल्प' = शिल्पकला या व्यावहारिक कला; UPPSC की कुंजी 'वेणुशिल्प' को बाँस कला पर एक रचना मानती है।

• 'वेणुशिल्प' पुस्तक को स्वयं खोजना कठिन है — यह सामान्य पुस्तकालय सूचियों में नहीं मिलती, इसलिए प्रकाशन विवरण खोजने में न जुटें; प्रश्न को शीर्षक के अर्थ और कुंजी से हल करें।
• तने में दिया सम्मान-सूचक शब्द 'चित्राचार्य' चित्रकारी की ओर इशारा करता है और यही सबसे बड़ा कारण है जिससे अभ्यर्थी (b) चुनते हैं।
• केवल 'शिल्प' पढ़कर 'मूर्तिकला/संगमरमर की नक्काशी' उत्तर देना — समास के आगे लगा सामग्री-योग्यता-सूचक शब्द ही उत्तर तय करता है।

UPPSC क्षेत्रीय सांस्कृतिक इतिहास से लघु 'रचना या व्यक्ति → क्षेत्र' प्रश्न पसंद करता है, प्रायः किसी राज्य से जोड़ते हुए; UPSC यही विचार एक परिभाषात्मक 'X का अभिप्राय है' कला-प्रश्न के रूप में पूछता है (कलमकारी, 2015), इसलिए शिल्प-शब्द को उसके माध्यम और उसके गृह-क्षेत्र के साथ सीखें।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  उपेन्द्र महारथी शिल्प अनुसंधान संस्थान, जो हस्तशिल्प को समर्पित एक संस्थान है, कहाँ स्थित है ?

  • (a)पटना
  • (b)भुवनेश्वर
  • (c)लखनऊ
  • (d)गुवाहाटी

  उत्तर(a) पटना — पटना स्थित बिहार का राज्य शिल्प अनुसंधान संस्थान उपेन्द्र महारथी के नाम पर है, जिन्होंने राज्य के हस्तशिल्पों के पुनरुद्धार का नेतृत्व किया।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  बिहार के राजगीर स्थित विश्व शांति स्तूप को किसने डिज़ाइन किया था ?

  • (a)नंदलाल बोस
  • (b)उपेन्द्र महारथी
  • (c)जामिनी रॉय
  • (d)रामकिंकर बैज

  उत्तर(b) उपेन्द्र महारथी — अपने हस्तशिल्प-कार्य के अतिरिक्त, उन्होंने राजगीर का शांति स्तूप डिज़ाइन किया, यही कारण है कि उन्हें चित्रकार जितना ही डिज़ाइनर के रूप में भी याद किया जाता है।