UPPSC 2019 प्रारंभिक प्रश्नपत्र-I · प्रश्न 131 / 150

सही उत्तर — (c), तुगलकनामा — इब्न बतूता। यही ग़लत सुमेलित युग्म है। तुगलकनामा अमीर ख़ुसरो द्वारा रचित एक फ़ारसी मसनवी है, दिल्ली के वह कवि जिसने बलबन के दरबार से आगे कई सुल्तानों की सेवा की; यह उनकी अंतिम ऐतिहासिक मसनवी है (उनकी अंतिम रचना सामान्यतः निहायत-उल-कमाल, 1325, मानी जाती है), जिसकी रचना ग़ियासुद्दीन तुगलक़ द्वारा 1320 में ख़ुसरो ख़ान को अपदस्थ करने और तुगलक़ वंश की स्थापना का उत्सव मनाने के लिए हुई। इब्न बतूता कतई कोई दरबारी कवि नहीं था — वह तंजियर, मोरक्को से आया एक यात्री था जो 1330 के दशक में दिल्ली पहुँचा, मुहम्मद बिन तुगलक़ द्वारा दिल्ली का क़ाज़ी नियुक्त हुआ, और बाद में उसी सुल्तान द्वारा चीन की ओर दूत बनाकर भेजा गया। उसने जो पीछे छोड़ा वह रिहला है, वह यात्रा-वृत्तांत जो उसने मोरक्को लौटने के बाद कहलवाया, जिसका औपचारिक शीर्षक तुहफ़त-उन-नुज़्ज़ार फ़ी ग़राइब-उल-अम्सार व अजाइब-उल-अस्फ़ार है। इसलिए वह तुगलक़ों से एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में जुड़ा है, तुगलकनामा के लेखक के रूप में नहीं — और प्रश्न इसी अर्ध-सत्य पर बना है।

• (a)तबकात-ए-नासिरी — मिनहाज-उस-सिराज-जसजानी — सही सुमेलित, इसलिए यह उत्तर नहीं है। मिनहाज-उस-सिराज-जसजानी, जो दिल्ली में मुख्य क़ाज़ी के पद तक पहुँचे, ने तबकात-ए-नासिरी को लगभग 1260 तक की एक सामान्य इतिहास-रचना के रूप में लिखा और इसे सुल्तान नासिरुद्दीन महमूद को समर्पित किया — जिनसे इसका नाम लिया गया है। यह इल्बरी या 'ग़ुलाम' सुल्तानों, जिनमें इल्तुतमिश और रज़िया शामिल हैं, के लिए सबसे महत्वपूर्ण समकालीन स्रोत है।
• (b)तारीख-ए-फिरोजशाही — शम्स-ए-सिराज-अफीफ — सही सुमेलित, इसलिए यह उत्तर नहीं है — और यह वह विकल्प है जिस पर अधिकांश विद्यार्थी ग़लती से आपत्ति करते हैं, क्योंकि उन्हें याद है कि ज़ियाउद्दीन बरनी ने भी एक तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही लिखी थी। दो अलग रचनाएँ यह शीर्षक धारण करती हैं: बरनी की, जो फ़िरोज़ शाह तुगलक़ के शासनकाल के शुरुआती वर्षों में समाप्त होती है, और शम्स-ए-सिराज-अफ़ीफ़ की, जो उस शासनकाल का अधिक संपूर्ण वृत्तांत है। इसलिए इस शीर्षक को अफ़ीफ़ के साथ जोड़ना पूरी तरह वैध है।
• (d)हुमायूँनामा — गुलबदन बेगम — सही सुमेलित, इसलिए यह उत्तर नहीं है। गुलबदन बेगम बाबर की पुत्री और हुमायूँ की सौतेली बहन थीं, और उन्होंने हुमायूँ के शासनकाल का अपना वृत्तांत — हुमायूँनामा, जिसे अहवाल-ए-हुमायूँ बादशाह भी कहा जाता है — अकबर के अनुरोध पर लिखा, ताकि यह सामग्री अबुल फ़ज़ल की अकबरनामा में समाहित हो सके। यह इस काल का एकमात्र जीवित इतिहास-ग्रंथ है जो मुग़ल राजघराने की किसी महिला द्वारा लिखा गया।

मध्यकालीन भारतीय इतिहास मुख्यतः फ़ारसी-भाषा के ग्रंथों से पुनर्निर्मित किया जाता है, और परीक्षा अपेक्षा रखती है कि आप ग्रंथ और उसके लेखक को एक इकाई के रूप में साथ-साथ याद रखें। ये ग्रंथ पहचानी जा सकने वाली श्रेणियों में आते हैं: शासकों द्वारा नियुक्त या संरक्षित दरबारी इतिहास (तबकात-ए-नासिरी, दोनों तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही, पादशाहनामा), दरबारी कवियों की साहित्यिक या काव्यात्मक रचनाएँ (अमीर ख़ुसरो की तुगलकनामा, क़िरान-उस-सादैन, ख़ज़ाइन-उल-फ़ुतूह), राजघराने के भीतर से लिखे गए संस्मरण और पारिवारिक इतिहास (बाबरनामा, हुमायूँनामा, जहाँगीर की तुज़ुक), और बाहरी लोगों के यात्रा-वृत्तांत (अल-बिरूनी की किताब-उल-हिंद, इब्न बतूता की रिहला)। कोई शीर्षक किस श्रेणी का है यह पहचानना सामान्यतः ग़लत जोड़ी पकड़ने के लिए पर्याप्त है।

'कौन-सा युग्म सही सुमेलित नहीं है' प्रकार के प्रश्न में, चारों युग्मों की पुष्टि करने का प्रयास न करें — उस एक युग्म की तलाश करें जो श्रेणी की सीमा लाँघता है। यहाँ, तीन युग्म अपनी-अपनी श्रेणी के भीतर रहते हैं: एक क़ाज़ी-इतिहासकार अपने इतिहास-ग्रंथ के साथ, एक दरबारी इतिहासकार एक शासनकाल-इतिहास के साथ, एक राजकुमारी एक राजघराने के संस्मरण के साथ। केवल विकल्प (c) एक विदेशी यात्री का नाम एक फ़ारसी दरबारी काव्य पर रखता है जो किसी वंश के संस्थापक की महिमा के लिए लिखा गया था — एक यात्री जो अरबी में लिखता था और अपनी यात्राओं के बारे में लिखता था। यही वह सीमा-लंघन है, और यही उत्तर है। यह जाल इसलिए काम करता है क्योंकि इब्न बतूता वास्तव में तुगलक़ काल से संबंधित है और वास्तव में उसके लिए एक स्रोत है, इसलिए 'तुगलक़' शब्द के पास उसका नाम अजीब नहीं लगता।

• तुगलकनामा — अमीर ख़ुसरो द्वारा 1320 में ख़ुसरो ख़ान पर ग़ियासुद्दीन तुगलक़ की विजय पर रचित एक फ़ारसी मसनवी; यह ख़ुसरो की अंतिम ऐतिहासिक मसनवी है; उनकी अंतिम रचना सामान्यतः निहायत-उल-कमाल (1325) मानी जाती है।
• इब्न बतूता, मोरक्को के तंजियर से आया एक यात्री, मुहम्मद बिन तुगलक़ के अधीन दिल्ली का क़ाज़ी रहा और उसने रिहला (तुहफ़त-उन-नुज़्ज़ार) लिखी, एक अरबी यात्रा-वृत्तांत — कोई तुगलक़ दरबारी इतिहास-ग्रंथ नहीं।
• मिनहाज-उस-सिराज-जसजानी की तबकात-ए-नासिरी लगभग 1260 तक की एक सामान्य इतिहास-रचना है, जो सुल्तान नासिरुद्दीन महमूद को समर्पित है, और इल्बरी सुल्तानों के लिए मुख्य स्रोत है।
• दो अलग लेखकों ने तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही लिखी — ज़ियाउद्दीन बरनी और शम्स-ए-सिराज-अफ़ीफ़; अफ़ीफ़ की रचना फ़िरोज़ शाह तुगलक़ के शासनकाल का अधिक संपूर्ण वृत्तांत है।
• हुमायूँनामा गुलबदन बेगम, बाबर की पुत्री, द्वारा अकबर के अनुरोध पर लिखी गई, और यह मुग़ल राजघराने की किसी महिला द्वारा लिखा गया इस युग का एकमात्र इतिहास-ग्रंथ है।

• यह मान लेना कि 'फ़िरोज़शाही' शब्द वाला शीर्षक केवल एक लेखक का है — बरनी और अफ़ीफ़ दोनों ने एक तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही लिखी।
• 'इब्न बतूता' और 'तुगलक़' को इसलिए मेल मान लेना क्योंकि वह मुहम्मद बिन तुगलक़ के शासनकाल में रहा; किसी शासनकाल का स्रोत होना किसी नामित दरबारी ग्रंथ को लिखने के समान नहीं है।
• गुलबदन बेगम की हुमायूँनामा को ख़्वांदमीर की क़ानून-ए-हुमायूँनी या जौहर आफ़्ताबची की तज़किरत-उल-वाक़ियात से भ्रमित करना, जो ये भी हुमायूँ से संबंधित हैं।

UPPSC इस क्षेत्र को सीधे पुस्तक-लेखक सुमेलन के रूप में पूछता है, सामान्यतः 'सही सुमेलित नहीं' प्रकार के प्रश्न या सूची-मिलान सेट के रूप में। UPSC इसी सामग्री को तिरछे कोण से पूछना पसंद करता है — यह वर्णन करके कि किसी व्यक्ति ने क्या किया ('अब्दुल हमीद लाहौरी कौन थे?') या ग्रंथों व यात्रियों को कालानुक्रमिक क्रम में रखने को कहकर — इसलिए प्रत्येक ग्रंथ को उसके लेखक, उसके संरक्षक और उसकी अनुमानित तिथि के साथ सीखें।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  अरबी यात्रा-वृत्तांत 'तुहफ़त-उन-नुज़्ज़ार फ़ी ग़राइब-उल-अम्सार व अजाइब-उल-अस्फ़ार', जिसे रिहला के नाम से बेहतर जाना जाता है, किसने लिखा ?

  • (a)अल-बिरूनी
  • (b)इब्न बतूता
  • (c)अब्दुर रज़्ज़ाक़
  • (d)अमीर ख़ुसरो

  उत्तर(b) इब्न बतूता — मोरक्को का वह यात्री जो मुहम्मद बिन तुगलक़ के अधीन दिल्ली का क़ाज़ी रहा, ने अपने वतन लौटने के बाद रिहला कहलवाई; अल-बिरूनी ने किताब-उल-हिंद लिखी, अब्दुर रज़्ज़ाक़ ने विजयनगर का वृत्तांत छोड़ा, और अमीर ख़ुसरो दिल्ली दरबार के फ़ारसी कवि थे।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  निम्नलिखित में से ग्रंथ और लेखक का कौन-सा युग्म सही सुमेलित है ?

  • (a)फ़तावा-ए-जहाँदारी — शम्स-ए-सिराज-अफ़ीफ़
  • (b)किताब-उल-हिंद — इब्न बतूता
  • (c)पादशाहनामा — अब्दुल हमीद लाहौरी
  • (d)अकबरनामा — बदायूँनी

  उत्तर(c) पादशाहनामा — अब्दुल हमीद लाहौरी, शाहजहाँ के शासनकाल का आधिकारिक इतिहासकार। फ़तावा-ए-जहाँदारी ज़ियाउद्दीन बरनी की है, किताब-उल-हिंद अल-बिरूनी की है, और अकबरनामा अबुल फ़ज़ल की है (बदायूँनी ने मुंतख़ब-उत-तवारीख़ लिखी)।