नीचे दो कथन दिए गए हैं, जिनमें एक को अभिकथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है । अभिकथन (A) : सल्तनत के क्षेत्रों को मोटे तौर पर दो भागों में विभाजित किया जा सकता है - खालसा और जागीरें । कारण (R) : जागीरों में राज्य के नियंत्रण में आने वाली भूमि शामिल थी । नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर चुनिए : कूट :
- (a)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है
- (b)(A) सही है, किन्तु (R) गलत है
- (c)(A) गलत है, किन्तु (R) सही है
- (d)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है
सही उत्तर — (b) (A) सही है, किन्तु (R) गलत है। अभिकथन सल्तनत क्षेत्र के मानक पाठ्यपुस्तक विभाजन को बताता है, और यह स्वीकृत है: एक भाग सीधे राज्य-प्रशासन के अधीन रहता था — खालिसा (खालसा) — और दूसरा भाग रईसों व अधिकारियों को सौंप दिया जाता था, जिसे सल्तनत काल में इक़्ता और, इस प्रश्न की भाषा में, जागीर कहा जाता था। कारण फिर परिभाषा को उलट देता है। यह खालिसा है, जागीर नहीं, जो 'राज्य के नियंत्रण में आने वाली भूमि' है: इसका राजस्व सुल्तान के अपने राजस्व अधिकारी वसूलते थे और केंद्रीय कोष में जाता था, जहाँ से स्थायी सेना और दरबार का व्यय चलता था। एक जागीर या इक़्ता ठीक वही भूमि थी जिसका प्रशासन राज्य सीधे नहीं करता था — यह किसी नियुक्त व्यक्ति को सौंपी जाती थी जो स्वयं राजस्व वसूलता, नकद वेतन के बदले उसे रखता और उससे निर्धारित सैनिक-टुकड़ी बनाए रखता था, केवल शेष राशि (फवाज़िल) कोष को भेजता था। अतः कारण जोड़े के गलत आधे भाग का वर्णन करता है, अभिकथन बना रहता है, और जो कूट फिट बैठता है वह है 'A सही, R गलत'।
- (a)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है — यह विकल्प मान लेता है कि कारण सही है, जबकि वह नहीं है। कारण जागीर को खालिसा की परिभाषा-गुण सौंप देता है। एक बार यह देख लें कि दोनों श्रेणियाँ विपरीत हैं — एक राज्य द्वारा प्रशासित, दूसरी राज्य के प्रत्यक्ष प्रशासन से बाहर सौंपी गई — तो 'दोनों (A) और (R) सही हैं' से शुरू होने वाला कोई भी कूट सही नहीं हो सकता।
- (c)(A) गलत है, किन्तु (R) सही है — यह दोनों हिस्सों को उलटे क्रम में लेता है। राज्य को प्रत्यक्ष-प्रशासित भूमि और सौंपी गई भूमि में द्विभाजित करना ठीक उसी तरह है जैसे सल्तनत की राजस्व-भूगोल का वर्णन किया जाता है, अतः अभिकथन गलत नहीं है; और जागीर की परिभाषा में जो असफल होता है वह कारण है।
- (d)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है — यही जाल है, और यही वह विकल्प है जिसे जल्दबाज़ी करने वाला अभ्यर्थी चिह्नित करता है। यह स्वाभाविक-सा लगता है — क्षेत्र का एक विभाजन, उसके बाद एक ऐसा वाक्य जो दो में से एक भाग को समझाता प्रतीत होता है — और 'राज्य के नियंत्रण में' वाक्यांश हानिरहित लगता है क्योंकि सल्तनत का हर हिस्सा किसी न किसी अर्थ में राज्य के अधीन था। परन्तु तकनीकी अर्थ संकुचित है: 'राज्य के नियंत्रण में' खालिसा की परिभाषा है। यह भी ध्यान दें कि UPPSC ने यहाँ सामान्य अभिकथन-कारण कूट को फेरबदल कर दिया है, 'दोनों सही और R, A की व्याख्या करता है' को प्रचलित (a) के बजाय (d) पर रख दिया है — इसलिए जो अभ्यर्थी कूट को पढ़कर नहीं, स्थान के अनुसार चिह्नित करता है, वह दोहरी बार फँसता है।
दिल्ली सल्तनत स्वयं को भू-राजस्व से वित्तपोषित करती थी, और उसका सम्पूर्ण क्षेत्र दो में से किसी एक स्तम्भ में दर्ज होता था। खालिसा (खालसा) आरक्षित या राजकीय हिस्सा था — वह भूमि जिसका राजस्व केंद्र सरकार के अपने अधिकारी, दीवान-ए-विज़ारत के अधीन काम करने वाले आमिल या आमलगुज़ार, आँकते व वसूलते थे, और जो सुल्तान के कोष में जाकर स्थायी सेना के वेतन व दरबार के व्यय को पूरा करता था। शेष सब कुछ सौंपा हुआ था: एक क्षेत्र, जिसे इक़्ता कहा जाता था, किसी सेनापति या अधिकारी — मुक़्ती या वली — को दे दिया जाता था, जो उसका राजस्व वसूलता, अपने वेतन के रूप में जो देय था उसे रखता, अपने लिए निर्धारित सैनिक-टुकड़ी बनाए रखता, और शेष राशि केंद्र को भेज देता। समय के साथ नाम बदल गया — इक़्ता सल्तनत काल का शब्द है और जागीर मुग़लों के अधीन मानक शब्द बना, जहाँ जागीर और खालिसा मिलती-जुलती जोड़ी है — परन्तु मूल ढाँचा वही है: एक ओर प्रत्यक्ष-प्रशासित भूमि, दूसरी ओर सौंपी गई भूमि।
मध्यकालीन प्रशासन पर अभिकथन-कारण मद लगभग हमेशा एक ही परिभाषा से तय होते हैं, और यहाँ वह परिभाषा शब्द 'राज्य' है। परीक्षक ने सही वाक्य — 'खालिसा में वह भूमि शामिल थी जो राज्य के नियंत्रण में थी' — लेकर उसमें दूसरा शब्द बदल दिया है। इसे पकड़ने की तकनीक यह है कि कारण की जाँच अपने आप में करें, यह पूछने से पहले कि क्या वह अभिकथन की व्याख्या करता है: यदि जागीर राज्य-नियंत्रित भूमि होती, तो जागीर देने का पूरा उद्देश्य ही — किसी अधिकारी को नकद हस्तांतरित किए बिना वेतन देना — समाप्त हो जाता। UPPSC का अपना 2019 का प्रश्नपत्र भी विपरीत दिशा से यही बिंदु उठाता है: उसने पूछा था कि इक़्ता प्रणाली की कौन-सी विशेषता NOT है, और आधिकारिक उत्तर था कि इक़्ता का राजस्व सीधे सुल्तान के खाते में जमा होता था — अर्थात यह नहीं होता था। दोनों प्रश्नपत्रों को साथ पढ़ने से यह सीमा-रेखा स्थिर हो जाती है।
- सल्तनत क्षेत्र दो स्तम्भों में दर्ज होता था — खालिसा (खालसा), जो राज्य द्वारा प्रत्यक्ष प्रशासित थी और जिसका राजस्व सुल्तान के कोष में जाता था, और इक़्ता (बाद की, मुग़लकालीन शब्दावली में जागीर) के रूप में सौंपी गई भूमि
- इक़्ता का धारक मुक़्ती या वली कहलाता था; वह राजस्व वसूलता, उसमें से अपना वेतन लेता, सैनिकों की निर्धारित टुकड़ी बनाए रखता, और शेष राशि केंद्र को भेजता
- उस शेष राशि का अपना नाम था — फवाज़िल — और UPSC ने इसे सीधे पूछा है: फवाज़िल वह अतिरिक्त राशि थी जो इक़्तादार कोष को भुगतान करते थे
- खालिसा में राजस्व-श्रृंखला सल्तनत के वित्त विभाग, दीवान-ए-विज़ारत के अधीन आमिल या आमलगुज़ार से होकर चलती थी
- इक़्ता पश्चिम एशिया से तुर्क शासकों द्वारा आयातित एक संस्था थी, कोई प्राचीन भारतीय प्रथा नहीं — यह बिंदु UPSC ने 2019 में परखा था
- समानांतर शब्दावली याद रखने योग्य है: दिल्ली सल्तनत में इक़्ता, मुग़लों में जागीर, विजयनगर में अमरम, मराठों में मोकासा
अभिकथन का द्विभाजन सही बना रहता है; कारण खालिसा की परिभाषा गलत स्तम्भ पर चिपका देता है।
- 'राज्य के नियंत्रण में' को ढीले ढंग से पढ़ लेना; राजस्व शब्दावली में यह खालिसा का तकनीकी वर्णन है, सौंपी गई भूमि का नहीं
- यह मान लेना कि अभिकथन-कारण कूट सदा मानक क्रम में चलते हैं — UPPSC ने यहाँ 'दोनों सही और R, A की व्याख्या करता है' को (d) पर रखा है
- इक़्ता और जागीर को एक ही राजवंश का मान लेना; परीक्षा प्रायः इक़्ता को दिल्ली सल्तनत के साथ और जागीर को मुग़लों के साथ जोड़े जाने की अपेक्षा करती है
UPPSC सल्तनत भूमि-श्रेणियों पर अभिकथन-कारण या 'कौन-सी विशेषता NOT है' का ढाँचा पसंद करता है, जबकि UPSC शब्दावली को ही परखता है — फवाज़िल का क्या अर्थ था, आमिल कौन था, या कौन-सी प्रणाली किस राजवंश की है।
सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए तथा नीचे दी गई सूचियों के नीचे के कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए: सूची I I. इक़्ता II. जागीर III. अमरम IV. मोकासा सूची II A) मराठे B) दिल्ली सल्तनत C) मुग़ल D) विजयनगर कूट :
- (a) I-C, II-B, III-A, IV-D
- (b) I-B, II-C, III-D, IV-A
- (c) I-B, II-C, III-A, IV-D
- (d) I-C, II-B, III-D, IV-A
उत्तर(b) I-B, II-C, III-D, IV-A
ठीक वही शब्दावली-बिंदु जो अभिकथन उठाता है। UPSC की कुंजी इक़्ता को दिल्ली सल्तनत के साथ और जागीर को मुग़लों के साथ जोड़ती है — एक ही संस्था दो नामों से — यही कारण है कि 2025 के प्रश्न में शब्द बदल जाने से तर्क नहीं बदलता: जो भी शब्द प्रयोग हो, वह सौंपी गई भूमि को दर्शाता है, राज्य-प्रशासित भूमि को नहीं।
सल्तनत काल में 'फवाज़िल' का अर्थ था
- (a) रईसों को दिया गया अतिरिक्त भुगतान
- (b) वेतन के बदले सौंपा गया राजस्व
- (c) इक़्तादारों द्वारा कोष को भुगतान की गई अतिरिक्त राशि
- (d) किसानों से वसूली गई अवैध उगाही
उत्तर(c) इक़्तादारों द्वारा कोष को भुगतान की गई अतिरिक्त राशि
राजस्व की ओर से कारण को तय करता है। फवाज़िल वह अतिरिक्त राशि थी जो एक इक़्तादार को शाही कोष में जमा करनी होती थी — यह प्रमाण कि इक़्ता का राजस्व राज्य तक केवल शेषांश के रूप में पहुँचता था, अपना वेतन लेने और सैनिक बनाए रखने के बाद। जिस भूमि का राजस्व राज्य प्रत्यक्षतः नियंत्रित करता था वह खालिसा थी।
अभिकथन (A): आरम्भ में भारत में तुर्की प्रशासन मूलतः सैनिक प्रकृति का था। कारण (R): देश को प्रमुख सैनिक नेताओं के बीच 'इक़्ता' के रूप में बाँट दिया गया था।
- (a) (A) और (R) दोनों सही हैं, और (R), (A) की सही व्याख्या करता है
- (b) (A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है
- (c) (A) सही है, किन्तु (R) गलत है
- (d) (A) गलत है, किन्तु (R) सही है
उत्तर(a) (A) और (R) दोनों सही हैं, और (R), (A) की सही व्याख्या करता है
उसी संस्था पर वही अभिकथन-कारण प्रारूप, और एक उपयोगी तुलना: वहाँ कारण (देश को प्रमुख सैनिक नेताओं के बीच इक़्ता के रूप में बाँट दिया गया था) सही है और अभिकथन की व्याख्या भी करता है, अतः उत्तर 'दोनों सही' वाला कूट है। दोनों की तुलना दिखाती है कि 2025 का मद तर्क की संरचना में नहीं बल्कि एक उलटी परिभाषा में असफल होता है।
निम्नलिखित में से कौन-सी 'इक़्ता प्रणाली' की विशेषता NOT है?
- (a) इक़्ता एक राजस्व संग्रहण प्रणाली थी
- (b) सियासतनामा इक़्ता प्रणाली के लिए सूचना का स्रोत था
- (c) इक़्ता से प्राप्त राजस्व सीधे सुल्तान के खाते में जमा होता था
- (d) मुक़्ती को इक़्ता से एकत्र राजस्व में से सैनिक बनाए रखने में सहायता मिलती थी
उत्तर(c) इक़्ता से प्राप्त राजस्व सीधे सुल्तान के खाते में जमा होता था
उसी सीमा-रेखा पर UPPSC का अपना पुराना निर्णय। इसकी आधिकारिक कुंजी 'इक़्ता से प्राप्त राजस्व सीधे सुल्तान के खाते में जमा होता था' को इक़्ता प्रणाली की विशेषता NOT चिह्नित करती है — ठीक वही कारण जिससे 2025 का कारण (R), जो जागीर को राज्य-नियंत्रण में रखता है, गलत है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
दिल्ली सल्तनत की राजस्व व्यवस्था में 'खालिसा' का तात्पर्य था
- (a)रईसों व अधिकारियों को नकद वेतन के बदले सौंपी गई भूमि
- (b)राज्य के प्रत्यक्ष प्रशासन में रखी गई भूमि, जिसका राजस्व सुल्तान के कोष में जाता था
- (c)विद्वानों और धर्मगुरुओं को दी गई राजस्व-मुक्त भूमि
- (d)गाँव के समुदाय के पास सामूहिक रूप से रखी गई भूमि
उत्तर(b) राज्य के प्रत्यक्ष प्रशासन में रखी गई भूमि, जिसका राजस्व सुल्तान के कोष में जाता था — सौंपी गई भूमि इक़्ता, बाद में जागीर कहलाती थी।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
दिल्ली सल्तनत के अधीन इक़्ता के धारक को क्या कहा जाता था?
- (a)आमिल
- (b)मुक़्ती
- (c)मनसबदार
- (d)मुशरिफ़
उत्तर(b) मुक़्ती — जिसे वली भी कहा जाता था; आमिल एक राजस्व वसूलने वाला अधिकारी था, मुशरिफ़ एक लेखा अधिकारी, और मनसबदार मुग़ल व्यवस्था का पद है।