UPPSC 2024 प्रारंभिक प्रश्नपत्र-I · प्रश्न 44 / 150

सही उत्तर — (d), A-4, B-3, C-2, D-1: देवण भट्ट – स्मृति चन्द्रिका, हेमाद्रि – चतुर्वर्ग चिंतामणि, माधवाचार्य – पराशर माधव, बल्लाल सेन – दान सागर। ये चारों निबंध (nibandha) हैं, धर्मशास्त्र के महान मध्यकालीन संग्रह-ग्रंथ: ऐसी रचनाएँ जिन्होंने दान, व्रत, उत्तराधिकार, प्रायश्चित्त और अनुष्ठान पर स्मृतियों के बिखरे हुए निर्णयों को एकत्र किया और उन्हें व्यावहारिक कानून में समेटने का प्रयास किया। देवण्ण भट्ट, एक दक्षिणी न्यायविद जिन्होंने लगभग ई. 1150 से 1225 के बीच कभी लिखा, ने स्मृति चन्द्रिका, 'स्मृतियों की चाँदनी', संकलित की — एक संग्रह जो दक्कन और दक्षिण में हिंदू कानून के प्रमुख प्रामाणिक ग्रंथों में से एक बना, इसलिए A जुड़ता है 4 से। हेमाद्रि, जिन्हें महाराष्ट्र में हेमाडपंत के नाम से याद किया जाता है, देवगिरि के सेउना या यादव राज्य के प्रधानमंत्री थे, 1259 से 1274 तक, महादेव और बाद में रामचंद्र की सेवा करते हुए; उनकी चतुर्वर्ग चिंतामणि, लगभग ई. 1260-1270 में रचित, धर्म पर एक विश्वकोशीय ग्रंथ है जो हज़ारों व्रतों और हर एक को करने की विधि तक फैला हुआ है, इसलिए B जुड़ता है 3 से। माधवाचार्य — जिन्हें विद्यारण्य के नाम से भी जाना जाता है, जो लगभग 1296 से 1391 तक जीवित रहे और श्रृंगेरी मठ के जगद्गुरु बने — ने पराशर माधवीय लिखा, जो पराशर स्मृति पर एक टीका है, इसलिए C जुड़ता है 2 से। और बल्लाल सेन, बंगाल के सेन शासक बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, स्वयं एक लेखक थे: उन्होंने 1168 में दान सागर, 'दान का सागर', रचा और 1169 में अद्भुत सागर आरंभ किया, जिसे उनके पुत्र लक्ष्मण सेन ने पूरा किया। इसलिए D जुड़ता है 1 से। इस प्रश्न से गुज़रने का एक एकल-चरणीय मार्ग है जो सीखने योग्य है। बल्लाल सेन सूची-I का एकमात्र नाम है जिसे अधिकांश अभ्यर्थी निश्चितता से किसी ग्रंथ से जोड़ सकते हैं, क्योंकि वह एक राजा हैं, और 'वह राजा जिसने दान सागर लिखा' एक याद रखने योग्य तथ्य है; और D-1 चारों कूटों में से केवल एक में दिखाई देता है। उसी एक जोड़े को तय करें और विकल्प (d) बिना कुछ और जाँचे उत्तर बन जाता है। इस प्रश्नपत्र ने स्वयं जो एक सावधानी आमंत्रित की है वह यह है: सूची-I तीसरे नाम की वर्तनी 'माधवाचार्य' करती है, जो तेरहवीं शताब्दी के उडुपी के द्वैत दार्शनिक का भी नाम है। पराशर माधवीय उनकी नहीं है — यह श्रृंगेरी के माधवाचार्य/विद्यारण्य की है, बाद की शताब्दी का एक अलग व्यक्ति। कुंजी C को 2 से इसी ग्रंथ की शक्ति पर जोड़ती है, जो सही पठन है; इस भेद को साथ रखें ताकि कोई अलग ढंग से पूछा गया प्रश्न आपको पकड़ न सके।

• (a)A-2, B-4, C-1, D-3 — हर जोड़ा गलत है। यह देवण भट्ट को पराशर माधवीय का लेखक, हेमाद्रि को स्मृति चन्द्रिका का लेखक, माधवाचार्य को दान सागर का लेखक और बल्लाल सेन को चतुर्वर्ग चिंतामणि का लेखक बना देता है। इनमें से अंतिम को अस्वीकार करना सबसे आसान है: चतुर्वर्ग चिंतामणि दक्कन के यादव दरबार में लिखा गया हेमाद्रि का विश्वकोशीय धर्म-संग्रह है, और यह बंगाल के किसी सेन राजा की, एक शताब्दी पहले, रचना नहीं हो सकती।
• (b)A-1, B-4, C-2, D-3 — केवल माधवाचार्य–पराशर माधव जोड़ा सही है; बाकी तीन फेरबदल किए गए हैं। यह दान सागर देवण भट्ट को और चतुर्वर्ग चिंतामणि बल्लाल सेन को सौंप देता है, जबकि वास्तव में दान सागर वह ग्रंथ है जो बल्लाल सेन ने 1168 में लिखा और चतुर्वर्ग चिंतामणि हेमाद्रि की है। यह स्मृति चन्द्रिका भी हेमाद्रि को दे देता है, जबकि उनका संग्रह चतुर्वर्ग चिंतामणि है।
• (c)A-3, B-2, C-1, D-4 — चारों जोड़े गलत हैं। यह चतुर्वर्ग चिंतामणि देवण भट्ट को, पराशर माधवीय हेमाद्रि को, दान सागर माधवाचार्य को और स्मृति चन्द्रिका बल्लाल सेन को दे देता है। स्मृति चन्द्रिका देवण्ण भट्ट, एक दक्षिणी न्यायविद, की रचना है और दक्कन व दक्षिण में हिंदू कानून का प्रामाणिक ग्रंथ बना; यह बंगाल का ग्रंथ नहीं है और सेन दरबार से इसका कोई संबंध नहीं है।

लगभग ग्यारहवीं शताब्दी से आगे, हिंदू कानून नई स्मृतियों के बजाय अधिकाधिक टीकाओं और संग्रहों के माध्यम से लिखा गया। एक टीका (या भाष्य) एक ग्रंथ की व्याख्या करती है — याज्ञवल्क्य स्मृति पर विज्ञानेश्वर की मिताक्षरा, पराशर स्मृति पर माधवाचार्य की पराशर माधवीय। एक निबंध (nibandha) इसके बजाय कई स्मृतियों से निर्णय एकत्र करता है और उन्हें समेटने का प्रयास करता है — देवण्ण भट्ट की स्मृति चन्द्रिका, हेमाद्रि की चतुर्वर्ग चिंतामणि, बल्लाल सेन की दान सागर, जीमूतवाहन की दायभाग। ये वे रचनाएँ हैं जिन्हें भारतीय अदालतें सदियों तक वास्तव में लागू करती रहीं, यही कारण है कि हिंदू उत्तराधिकार कानून के दो महान विद्यालयों का नाम ऐसे ही ग्रंथों पर रखा गया है, मिताक्षरा और दायभाग, और यूपीएससी ने एक बार सीधे पूछा था कि मध्यकालीन भारत के प्रसिद्ध न्यायविद कौन थे।

यह चार-जोड़ी मैच है जिसमें भरोसा करने के लिए कोई पूर्ण रूप से सही आंशिक विकल्प नहीं है, इसलिए कुशल कदम है वह एक जोड़ा ढूँढना जिस पर आप निश्चित हैं और फिर विलोपन करना। बल्लाल सेन वही जोड़ा है: वह एक शासक हैं, पेशेवर न्यायविद नहीं, और उनके बारे में चौंकाने वाला तथ्य ठीक यही है कि एक राजा ने एक कानूनी संग्रह लिखा। दानम का अर्थ दान या परोपकारी उपहार है और दान सागर उनका 'दान का सागर' है — नाम लगभग अपने आप मेल खाता है। केवल विकल्प (d) में D-1 है। अन्य उपयोगी अनुष्ठान (anchors) अर्थपरक हैं। चतुर्वर्ग का अर्थ जीवन के चार लक्ष्य, धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष, और चिंतामणि एक इच्छा-पूर्ति करने वाला रत्न है: एक विश्वकोशीय झाड़ू, जो हेमाद्रि के लिए उपयुक्त है, एक बड़े राज्य के प्रधानमंत्री जो व्रतों की एक विस्तृत नियमावली लिख रहे हैं। पराशर माधव में स्वयं दोनों नाम हैं, टीका किया गया स्मृति और टीकाकार। स्मृति चन्द्रिका, स्मृतियों पर चाँदनी, देवण भट्ट के लिए बचती है।

• देवण्ण भट्ट ने लगभग ई. 1150-1225 में दक्षिण भारत में स्मृति चन्द्रिका संकलित की; यह एक निबंध है, स्मृतियों को समेटने वाला संग्रह, और दक्कन व दक्षिण में हिंदू कानून का प्रमुख प्रामाणिक ग्रंथ बना।
• हेमाद्रि, जिन्हें हेमाडपंत के नाम से जाना जाता है, 1259 से 1274 तक देवगिरि के सेउना (यादव) वंश के प्रधानमंत्री थे, महादेव और बाद में रामचंद्र के अधीन; उनकी चतुर्वर्ग चिंतामणि, लगभग ई. 1260-1270 में रचित, हज़ारों व्रतों व उन्हें करने की विधि वाला एक विश्वकोशीय धर्म-ग्रंथ है। उन्हें मराठी के लिए मोदी लिपि लाने और चूना-रहित हेमाडपंती मंदिर-निर्माण शैली का भी श्रेय दिया जाता है।
• पराशर माधवीय माधवाचार्य द्वारा पराशर स्मृति पर एक टीका है, जिन्हें विद्यारण्य (लगभग 1296-1391) के नाम से भी जाना जाता है, जो श्रृंगेरी शारदा पीठम के जगद्गुरु बने। वे उडुपी में द्वैत विद्यालय के तेरहवीं शताब्दी के संस्थापक माधवाचार्य से एक भिन्न व्यक्ति हैं, यद्यपि प्रश्नपत्र की वर्तनी दोनों को धुंधला कर देती है।
• बल्लाल सेन, बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बंगाल के सेन शासक, ने 1168 में दान सागर लिखी और 1169 में अद्भुत सागर आरंभ किया; अंतिम को उनके पुत्र लक्ष्मण सेन ने पूरा किया। वे बंगाल के ब्राह्मणों व कायस्थों में कुलीनवाद के प्रवर्तन से भी जुड़े हैं।
• मध्यकालीन कानूनी साहित्य के व्यापक परिवार में विज्ञानेश्वर की मिताक्षरा (याज्ञवल्क्य स्मृति पर टीका, ग्यारहवीं-बारहवीं शताब्दी) और जीमूतवाहन की दायभाग (लगभग ई. 1100) शामिल हैं, जिन्होंने हिंदू उत्तराधिकार कानून के दो विद्यालयों को नाम दिया।

• 'माधवाचार्य' को उडुपी के द्वैत दार्शनिक मानना। पराशर माधवीय श्रृंगेरी के माधवाचार्य (विद्यारण्य) की है, जो लगभग एक शताब्दी बाद हुए। दोनों नाम एक अक्षर से भिन्न हैं और लगातार आपस में भ्रमित होते हैं।
• यह भूल जाना कि बल्लाल सेन शासक भी हैं और लेखक भी। जो अभ्यर्थी उन्हें केवल बंगाल के सेन वंश के अंतर्गत सूचीबद्ध करते हैं वे इस प्रश्न से गुज़रने का सबसे तेज़ मार्ग खो देते हैं।
• संग्रहों को टीकाओं के साथ मिला देना — स्मृति चन्द्रिका, चतुर्वर्ग चिंतामणि और दान सागर निबंध हैं जो कई स्मृतियों से आधारित हैं, जबकि मिताक्षरा और पराशर माधवीय एक-एक नामित स्मृति पर टीकाएँ हैं।

यूपीपीएससी इस क्षेत्र को मैच-लिस्ट या लेखक-और-ग्रंथ के 'सही सुमेलित नहीं है' युग्म के रूप में पूछता है, और उसी प्रश्नपत्र में संस्कृत विधि-साहित्य को फारसी इतिहास-ग्रंथों के साथ मिलाता है; यूपीएससी विद्वानों के एक समूह का नाम लेकर उनमें से कौन न्यायविद थे यह पूछना, या किसी विशिष्ट ग्रंथ में क्या अनुमति है यह पूछना पसंद करता है।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  दान सागर और अद्भुत सागर की रचना किस शासक ने की थी?

  • (a)विजय सेन
  • (b)बल्लाल सेन
  • (c)लक्ष्मण सेन
  • (d)हेमंत सेन

  उत्तर(b) बल्लाल सेन — बंगाल के इस सेन राजा ने 1168 में दान सागर लिखी और 1169 में अद्भुत सागर आरंभ किया; दूसरी रचना उनकी मृत्यु के समय अधूरी रह गई थी और उनके पुत्र लक्ष्मण सेन ने इसे पूरा किया।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  चतुर्वर्ग चिंतामणि के रचयिता हेमाद्रि किस राजवंश के मंत्री थे?

  • (a)वारंगल के काकतीय
  • (b)द्वारसमुद्र के होयसल
  • (c)देवगिरि के सेउना (यादव)
  • (d)कन्नौज के गहड़वाल

  उत्तर(c) देवगिरि के सेउना (यादव) — हेमाद्रि, या हेमाडपंत, ने 1259 से 1274 तक महादेव और बाद में रामचंद्र के अधीन प्रधानमंत्री के रूप में सेवा की, और उन्हें मोदी लिपि तथा चूना-रहित हेमाडपंती मंदिर-निर्माण शैली के लिए भी याद किया जाता है।