नीचे दो कथन दिए गए हैं, जिनमें से एक को अभिकथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है । अभिकथन (A) : शिवाजी को बड़े देशमुखों के विरोध का सामना करना पड़ा । कारण (R) : ये देशमुख स्वतंत्र मराठा राज्य के पक्ष में नहीं थे और बीजापुर के सामंत ही बने रहना चाहते थे । नीचे दिए गए कूट में से सही उत्तर चुनिए :
- (a)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है ।
- (b)(A) ग़लत है, किन्तु (R) सही है ।
- (c)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है ।
- (d)(A) सही है, किन्तु (R) ग़लत है ।
सही उत्तर — (a) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है। अभिकथन सही है: शिवाजी का सबसे कठिन प्रारंभिक संघर्ष मुग़लों के विरुद्ध नहीं बल्कि अपने ही मराठा बंधुओं के विरुद्ध था। दक्कन के बड़े देशमुख घराने — जावली के मोरे, मुधोल के घोरपड़े, फलटण के निंबालकर, सावंतवाड़ी के सावंत, शिर्के, माने और मोहिते — वंशानुगत देशमुखी अधिकार रखते थे और बार-बार शिवाजी के विरुद्ध खड़े हुए; 1656 में शिवाजी ने चंद्रराव मोरे को, जिन्हें स्रोतों में बीजापुर के एक साथी मराठा सामंत के रूप में वर्णित किया गया है, मरवाकर जावली की घाटी पर अधिकार कर लिया। कारण भी सही है, और यही ठीक वह वजह है जिससे यह विरोध हुआ। देशमुख का अधिकार एक 'वतन' था — किसी परगने पर वंशानुगत पट्टा, जिसमें राजस्व का एक हिस्सा तथा पुलिसिंग व न्यायिक कर्तव्य शामिल थे — और ये वतन दक्कन की सल्तनतों, विशेषकर बीजापुर द्वारा, दिए और पुष्ट किए गए थे। आदिल शाही के अधीन देशमुख व्यवहार में अपने ही क्षेत्र का छोटा शासक था; एक संप्रभु मराठा राज्य के अधीन, जिसके पद (अष्टप्रधान और उसके अधीनस्थ) नियुक्ति द्वारा भरे जाते थे, स्थानांतरणीय थे और वंशानुगत नहीं थे, वह अनेक सेवकों में से एक मात्र सेवक बनकर रह जाता। बीजापुर के प्रति उनकी निष्ठा इसलिए उनकी अपनी वंशानुगत प्रतिष्ठा की रक्षा थी, जो (R) को (A) की एक वास्तविक व्याख्या बनाता है, न कि एक असंबद्ध सही कथन।
- (b)(A) ग़लत है, किन्तु (R) सही है । — अभिकथन ग़लत नहीं है। जावली के मोरे (1656), मुधोल के घोरपड़े और अन्य वतनदार परिवारों के विरुद्ध शिवाजी के अभियान उनके प्रारंभिक जीवन के सबसे सुप्रमाणित प्रसंगों में से हैं, और उनके विरुद्ध शिवाजी की मानक विधियाँ — बल-प्रयोग, वैवाहिक संबंध, या देशमुख को पूरी तरह दरकिनार करते हुए गाँव के पाटिलों से सीधे व्यवहार — तभी सार्थक होती हैं जब यह विरोध वास्तविक रहा हो।
- (c)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं करता है । — यह हर अभिकथन-कारण समुच्चय का जाल-विकल्प है: यह दोनों तथ्यों को स्वीकार करता है परंतु कारणात्मक संबंध से इनकार करता है। यहाँ यह संबंध सीधा है। देशमुखों ने शिवाजी का विरोध इसलिए किया क्योंकि एक स्वतंत्र मराठा राज्य उनके उस वंशानुगत वतन को खतरे में डालता था जो उन्हें बीजापुर से प्राप्त था; कारण, अभिकथन के पीछे की प्रेरणा को बताता है, अतः यह उसकी वास्तव में व्याख्या करता है।
- (d)(A) सही है, किन्तु (R) ग़लत है । — कारण भली-भाँति प्रलेखित है, ग़लत नहीं है। सावंतवाड़ी के सावंत, मुधोल के घोरपड़े, फलटण के निंबालकर, शिर्के और मोहिते जैसे परिवार बीजापुर के आदिल शाही की सेवा करते थे, इनमें से कई देशमुखी अधिकारों सहित, और वे शिवाजी के नए राज्य के विरुद्ध ठीक इसी स्थिति की रक्षा कर रहे थे।
देशमुख दक्कन में किसी परगने का वंशानुगत प्रमुख होता था — मूलतः एक राजस्व-संग्राहक, बाद में न्यायिक और पुलिसिंग कर्तव्य भी निभाने वाला, तथा एकत्र किए गए राजस्व के एक निश्चित हिस्से का हक़दार। समय के साथ ऐसा प्रभार 'वतन' में बदल गया — एक वंशानुगत पट्टा जिसे परिवार अपनी संपत्ति मानता था — और दक्कन की सल्तनतों (अहमदनगर, बीजापुर, गोलकुंडा) ने सेवा और सैनिकों के बदले इन वतनों को दिया और पुष्ट किया। इसलिए बड़े मराठा देशमुख कोई स्वतंत्र देशभक्त नहीं थे, बल्कि आदिल शाही व्यवस्था में हिस्सेदार थे, जिनके पास खोने के लिए किले, अनुचर और राजस्व-अधिकार थे।
विकल्प-सूची में यह पूछते हुए तर्क करें कि देशमुख को वास्तव में क्या खोने का डर था। शिवाजी का राज्य वतन के ठीक विपरीत सिद्धांत पर बना था: अष्टप्रधान के मंत्री नियुक्त किए जाते थे और स्थानांतरित किए जा सकते थे, पद वंशानुगत नहीं थे, किलों को एक से अधिक अधिकारियों के अधीन रखा जाता था ताकि कोई एक परिवार उन्हें अपनी संपत्ति न बना सके, और सेवा के बदले वेतन दिया जाता था न कि स्थायी रूप से अधिकार सौंप दिए जाते थे। यह वतनदार की दुनिया पर सीधा प्रहार था। याद रखने योग्य विडंबना यह है कि शिवाजी स्वयं इसी व्यवस्था के भीतर से आए थे — भोंसले परिवार अपने पिता शाहजी के माध्यम से बीजापुर से पुणे-सुपे की जागीर रखता था — और यही कारण है कि वे यह भली-भाँति समझते थे कि जड़ जमाए वतनदार कितने ख़तरनाक हो सकते हैं, और उन्होंने अपना राज्य उन पर आधारित करने से इनकार किया। परीक्षा-कौशल की दृष्टि से भी यह ध्यान देने योग्य है: अभिकथन-कारण प्रश्न में, जब आप अभिकथन का कारण अपने शब्दों में बता सकें और वह कारण में लिखा मिले, तो विकल्प (c) स्वतः समाप्त हो जाता है।
- देशमुख = किसी परगने का वंशानुगत प्रमुख; उसके अधिकार एक 'वतन' (वंशानुगत पट्टा) बनाते थे, जिसमें राजस्व का हिस्सा तथा पुलिसिंग व न्यायिक कर्तव्य शामिल थे। देशमुखी दक्कन की सल्तनतों द्वारा, और बाद में मुग़लों, निज़ामों तथा मराठों द्वारा भी प्रदान की जाती थी।
- बीजापुर के आदिल शाही की सेवा करने वाले मराठा परिवारों में — जिनमें से कई देशमुखी अधिकार भी रखते थे — सावंतवाड़ी के सावंत, मुधोल के घोरपड़े, फलटण के निंबालकर, शिर्के, माने और मोहिते शामिल हैं।
- 1656 में शिवाजी ने चंद्रराव मोरे — बीजापुर के एक साथी मराठा सामंत — को मरवाकर जावली की घाटी पर अधिकार कर लिया, जिससे कोंकण जाने का मार्ग खुला और उन्हें जावली की वे पहाड़ियाँ मिलीं जहाँ प्रतापगढ़ स्थित है।
- वतनदारों के विरुद्ध शिवाजी की तीन मानक विधियाँ थीं — बल-प्रयोग, वैवाहिक संबंध, और देशमुख को दरकिनार करते हुए गाँव के पाटिलों से सीधे व्यवहार।
- 10 नवंबर 1659 को प्रतापगढ़ में ही शिवाजी ने बीजापुरी सेनापति अफ़ज़ल ख़ान का वध किया — यह सबसे स्पष्ट संकेत है कि दिल्ली नहीं, बीजापुर उनका पहला प्रतिद्वंद्वी था।
- शिवाजी का अपना प्रशासन जान-बूझकर वतन-विरोधी था: अष्टप्रधान के आठों मंत्री नियुक्ति द्वारा भरे जाने वाले, स्थानांतरणीय, गैर-वंशानुगत पदों पर थे, और वे स्थायी रूप से राजस्व सौंपने के बजाय नक़द भुगतान को प्राथमिकता देते थे।
- यह मान लेना कि 'मराठा' होने का अर्थ स्वतः शिवाजी-समर्थक होना है। सबसे बड़े मराठा परिवारों में से कई बीजापुर या मुग़लों की ओर से शिवाजी के विरुद्ध लड़े।
- देशमुख (संपूर्ण परगने का वंशानुगत प्रमुख) को पाटिल (एक ही गाँव का मुखिया) के साथ भ्रमित करना। पाटिलों से सीधे बातचीत करने की शिवाजी की रणनीति तभी अर्थपूर्ण है जब यह समझा जाए कि ये दोनों अलग-अलग स्तर हैं।
- अभिकथन-कारण प्रश्नों में सावधानीवश (c) 'दोनों सही परंतु व्याख्या नहीं' चुन लेना, जबकि कारण वास्तव में अभिकथन के पीछे की प्रेरणा बता रहा हो।
UPPSC इस क्षेत्र को शिवाजी के राज्य के स्वरूप पर अभिकथन-कारण या कथन-युग्म के रूप में पूछना पसंद करता है; UPSC संस्था-पहचान (अष्टप्रधान के विभाग, चौथ और सरदेशमुखी, मोकासा) तथा शब्द-मिलान प्रश्नों को प्राथमिकता देता है।
अष्टप्रधान किसकी मंत्रिपरिषद थी
- (a) गुप्त प्रशासन में
- (b) चोल प्रशासन में
- (c) विजयनगर प्रशासन में
- (d) मराठा प्रशासन में
उत्तर(d) मराठा प्रशासन में
उसी विचार का दूसरा पक्ष: अष्टप्रधान वह नियुक्ति-आधारित, गैर-वंशानुगत नौकरशाही थी जिसे शिवाजी ने जान-बूझकर इसलिए खड़ा किया ताकि उनका राज्य बड़े देशमुखों जैसे वंशानुगत वतनदारों पर आधारित न रहे।
सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए और सूचियों के नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए: सूची I I. इक्ता II. जागीर III. अमरम IV. मोकासा सूची II A) मराठा B) दिल्ली सल्तनत C) मुग़ल D) विजयनगर कूट:
- (a) I-C, II-B, III-A, IV-D
- (b) I-B, II-C, III-D, IV-A
- (c) I-B, II-C, III-A, IV-D
- (d) I-C, II-B, III-D, IV-A
उत्तर(b) I-B, II-C, III-D, IV-A
यह उसी संस्था-परिवार को परखता है — सेवा के बदले दिए गए राजस्व-प्रभार। मोकासा मराठा शब्द है, और UPPSC प्रश्न में तनाव ठीक ऐसे ही प्रभारों और देशमुख के पुराने वंशानुगत वतन के बीच है।
निम्नलिखित पेशवाओं के शासनकाल पर विचार कीजिए तथा इन्हें कालानुक्रम में व्यवस्थित कीजिए - (I) बालाजी विश्वनाथ (II) बाजीराव प्रथम (III) नारायण राव (IV) माधव राव प्रथम नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए -
- (a) II, I, IV, III
- (b) I, II, IV, III
- (c) I, III, II, IV
- (d) I, II, III, IV
उत्तर(b) I, II, IV, III
उसी राज्य का बाद का जीवन। पेशवा शिवाजी के आठ नियुक्त मंत्रियों में से एक था; बालाजी विश्वनाथ के परिवार में इस पद का वंशानुगत हो जाना दिखाता है कि जिस वतन-सिद्धांत का शिवाजी ने प्रतिरोध किया था, वह उनके बाद फिर से स्थापित हो गया।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
1656 में शिवाजी ने जावली की घाटी पर किस मराठा परिवार को अपदस्थ कर अधिकार कर लिया था, जो उसे बीजापुर के सामंत के रूप में रखता था?
- (a)मोरे
- (b)मुधोल के घोरपड़े
- (c)फलटण के निंबालकर
- (d)सावंतवाड़ी के सावंत
उत्तर(a) मोरे — चंद्रराव मोरे, जिन्हें स्रोतों में बीजापुर के एक साथी मराठा सामंत के रूप में वर्णित किया गया है, को 1656 में मार दिया गया और जावली पर अधिकार कर लिया गया, जिससे शिवाजी के लिए कोंकण जाने का मार्ग खुला।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
सत्रहवीं सदी के दक्कन में, देशमुख द्वारा धारित 'वतन' शब्द का मूल अर्थ था:
- (a)किसी परगने पर वंशानुगत अधिकार, जिसमें उसके राजस्व का हिस्सा और स्थानीय सत्ता शामिल हो
- (b)राजकोष से प्रतिमाह दिया जाने वाला नक़द वेतन
- (c)किसी किले पर अस्थायी सैन्य कमान, जिसे इच्छानुसार वापस लिया जा सके
- (d)धार्मिक विद्वानों को दिया गया कर-मुक्त भूमि अनुदान
उत्तर(a) किसी परगने पर वंशानुगत अधिकार, जिसमें उसके राजस्व का हिस्सा और स्थानीय सत्ता शामिल हो — ठीक वही प्रतिष्ठा जिसके कारण बड़े देशमुखों ने एक नए संप्रभु मराठा राज्य का विरोध किया।