निम्नलिखित में से किस वंश के शासकों को पुराणों में 'श्रीपर्वतीय' कहा गया है ?
- (a)वाकाटक
- (b)इक्ष्वाकु
- (c)शक
- (d)खारवेल
सही उत्तर — (b) इक्ष्वाकु। मत्स्य पुराण में विजयपुरी के इक्ष्वाकुओं को 'श्रीपर्वतीय आन्ध्र' — अर्थात 'श्रीपर्वत के निवासी' (श्रीशैलम्/नागार्जुनकोंडा पहाड़ी क्षेत्र) कहा गया है। ये आन्ध्र इक्ष्वाकु सातवाहनों के पतन के बाद (लगभग तीसरी-चौथी शताब्दी ई.) पूर्वी कृष्णा घाटी में उभरे, विजयपुरी (वर्तमान नागार्जुनकोंडा) से शासन करते थे, और बौद्ध धर्म के उल्लेखनीय संरक्षक थे, जहाँ कई रानियों ने स्तूपों व विहारों को वित्त-पोषित किया।
- (a)वाकाटक — वाकाटक दक्कन (विदर्भ/मध्य भारत) की शक्ति थे जो सातवाहनों के बाद ही उभरे और गुप्तों से वैवाहिक सम्बन्ध रखते थे; पुराणों में उन्हें 'श्रीपर्वतीय' नहीं कहा गया है।
- (c)शक — शक (पश्चिमी क्षत्रप/इंडो-सीथियन) पश्चिमी भारत के विदेशी शासक थे जिनका केन्द्र उज्जैन था — इनका श्रीपर्वत से कोई सम्बन्ध नहीं था।
- (d)खारवेल — यह कलिंग (उड़ीसा की महामेघवाहन/चेदि वंश) के खारवेल की ओर संकेत करता है — एक भिन्न क्षेत्र व वंश, न कि श्रीपर्वतीय शासक।
आन्ध्र इक्ष्वाकु आन्ध्र के कृष्णा-गुण्टूर क्षेत्र का एक प्रारम्भिक-मध्यकालीन वंश था जो सातवाहनों के उत्तराधिकारी बने। इनकी राजधानी विजयपुरी, नागार्जुनकोंडा में, पवित्र पहाड़ी श्रीपर्वत (श्रीशैलम्) के निकट स्थित थी, जिससे पुराणों ने 'श्रीपर्वतीय आन्ध्र' विशेषण लिया। नागार्जुनकोंडा की खुदाइयों ने इन्हें बौद्ध स्थापत्य के लिए प्रसिद्ध बनाया।
यहाँ जाल पुरातन पुराणिक विशेषण में है। यदि आप 'श्रीपर्वत' को श्रीशैलम्/नागार्जुनकोंडा — आन्ध्र में इक्ष्वाकु हृदयस्थल — से जोड़ लें, तो उत्तर स्पष्ट हो जाता है। अन्य तीनों वास्तविक वंश हैं परन्तु भिन्न क्षेत्रों (दक्कन, पश्चिमी भारत, कलिंग) से जुड़े हैं।
- मत्स्य पुराण विजयपुरी के इक्ष्वाकुओं को 'श्रीपर्वतीय आन्ध्र' कहता है
- राजधानी विजयपुरी = वर्तमान नागार्जुनकोंडा, पूर्वी कृष्णा घाटी (आन्ध्र)
- सातवाहनों के पतन के बाद, लगभग तीसरी-चौथी शताब्दी ई. में उभरे
- प्रमुख बौद्ध संरक्षक — राजपरिवार की महिलाओं ने नागार्जुनकोंडा के स्तूपों व विहारों को वित्त-पोषित किया
- 'श्रीपर्वतीय' को वंशीय विशेषण के बजाय स्थान-नाम समझ लेना
- आन्ध्र इक्ष्वाकुओं (आन्ध्र) को अयोध्या के पौराणिक इक्ष्वाकुओं से गड्डमड्ड करना
वंश↔विशेषण/स्रोत स्मरण (पुराणिक नाम) के रूप में, या नागार्जुनकोंडा के बौद्ध सम्बन्धों के माध्यम से — UPSC इक्ष्वाकुओं द्वारा बौद्ध धर्म के संरक्षण को भी सीधे पूछता है।
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए: 1. दक्षिण भारत के इक्ष्वाकु शासक बौद्ध धर्म के प्रति विरोधी थे। 2. पूर्वी भारत के पाल शासक बौद्ध धर्म के संरक्षक थे। उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं ?
- (a) केवल 1
- (b) केवल 2
- (c) 1 और 2 दोनों
- (d) न तो 1 और न ही 2
उत्तर(b) केवल 2
वही वंश — नागार्जुनकोंडा के आन्ध्र इक्ष्वाकु (श्रीपर्वतीय आन्ध्र); UPSC यह परखता है कि इन्होंने बौद्ध धर्म का संरक्षण किया (विरोध नहीं), इसलिए कथन 1 गलत है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
नागार्जुनकोंडा स्थल, जो बौद्ध अवशेषों के लिए प्रसिद्ध है, किस वंश की राजधानी थी ?
- (a)वाकाटक
- (b)आन्ध्र इक्ष्वाकु
- (c)पल्लव
- (d)कदम्ब
उत्तर(b) आन्ध्र इक्ष्वाकु — इनकी राजधानी विजयपुरी (नागार्जुनकोंडा) थी।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
आन्ध्र इक्ष्वाकु कृष्णा घाटी में किस वंश के पतन के तुरन्त बाद सत्ता में आए ?
- (a)मौर्य
- (b)गुप्त
- (c)सातवाहन
- (d)चोल
उत्तर(c) सातवाहन।