नीचे दो कथन दिए गए हैं जिनमें एक को कथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है । कथन (A) : बंगाल की एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना वारेन हेस्टिंग्स के काल में हुई थी और उसने सर विलियम जोन्स के पक्ष में उक्त विद्वत संस्था की अध्यक्षता का प्रस्ताव अस्वीकार कर दिया था । कारण (R) : वारेन हेस्टिंग्स स्वयं एक उद्भट विद्वान तथा प्राच्य विद्या का प्रखर समर्थक था जो संस्कृत, फारसी व अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहित करता था । नीचे दिए कूटों में से सही उत्तर चुनिए : कूट :
- (a)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R) कथन (A) की सही व्याख्या है
- (b)(A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं है
- (c)(A) सही है, किन्तु (R) गलत है
- (d)(A) गलत है, किन्तु (R) सही है
सही उत्तर — (b) (A) और (R) दोनों सही हैं, किन्तु (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं है। कथन: एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना 15 जनवरी 1784 को कलकत्ता में भाषाविद् और सुप्रीम कोर्ट के न्यायाधीश सर विलियम जोन्स ने की थी — यह ठीक वारेन हेस्टिंग्स के फोर्ट विलियम के गवर्नर-जनरल के कार्यकाल (1772-1785) के भीतर हुआ — और हेस्टिंग्स ने इसकी स्थापना का समर्थन किया था। कथन का यह अतिरिक्त विवरण, कि हेस्टिंग्स को अध्यक्ष पद का प्रस्ताव दिया गया और उसने जोन्स के पक्ष में इसे अस्वीकार कर दिया, सोसाइटी की अपनी परंपरा और मानक पाठ्यपुस्तकों में दर्ज विवरण है, और यह प्रश्नपत्र इस कथन को सत्य मानकर चलता है। कारण: यह भी सत्य है, और स्वतंत्र रूप से सत्य है। हेस्टिंग्स अच्छी बांग्ला व उर्दू बोलता था और साहित्यिक फारसी में प्रवीण था, उसने 1781 में अरबी व फारसी विद्या हेतु कलकत्ता मदरसा (मदरसा आलिया) की स्थापना की, हिन्दू विधि के संकलन व अनुवाद को समर्थन दिया जो हैलहेड की कोड ऑफ जेंटू लॉज़ (Code of Gentoo Laws) बनी, और उसने स्वयं चार्ल्स विल्किंस द्वारा किए गए भगवद्गीता के 1785 के अंग्रेज़ी अनुवाद — जो किसी भी यूरोपीय भाषा में पहला अनुवाद था — की भूमिका लिखी। तो दोनों भाग सही सिद्ध होते हैं। (R), (A) की व्याख्या क्यों नहीं है: कारण प्राच्य विद्या के प्रति हेस्टिंग्स के सामान्य समर्थन को स्पष्ट करता है, लेकिन कथन जिस विशिष्ट तथ्य पर टिका है वह एक पद संबंधी निर्णय है — उसका इस तरह पीछे हटना ताकि जोन्स अध्यक्षता कर सकें। एक विद्वान होना, यदि कुछ है तो, अध्यक्षता स्वीकार करने का कारण होगा; पद अस्वीकार करना उसकी अपनी विनम्रता तथा सोसाइटी के संस्थापक व प्रेरक व्यक्तित्व के रूप में जोन्स की प्रतिष्ठा से समझाया जाता है, जो स्वभाव और जोन्स से जुड़ा तथ्य है, न कि हेस्टिंग्स की विद्वता का परिणाम। दोनों सही, कोई कारणात्मक संबंध नहीं — इसलिए (b)।
- (a)(A) और (R) दोनों सही हैं और (R) कथन (A) की सही व्याख्या है — लुभावना विकल्प, क्योंकि दोनों कथन वास्तव में सही हैं और दोनों एक ही व्यक्ति के बारे में हैं। लेकिन कथन-कारण प्रश्न यह पूछता है कि क्या कारण, कथन को *कारणित* करता है। हेस्टिंग्स की विद्वता यह स्पष्ट करती है कि उसने सोसाइटी और प्राच्य अध्ययन को प्रोत्साहन क्यों दिया; यह इस बात की व्याख्या नहीं करती कि उसने इसकी अध्यक्षता क्यों अस्वीकार की। एक विद्वान का ज्ञान-प्रेम किसी विद्वत संस्था के सर्वोच्च पद को अस्वीकार करने का कारण नहीं है — अस्वीकार करना विनम्रता और संस्थापक के रूप में जोन्स की प्रधानता से जोड़ा जाता है।
- (c)(A) सही है, किन्तु (R) गलत है — कारण गलत नहीं है। हेस्टिंग्स औपनिवेशिक प्रशासकों में 'प्राच्यवादी' (orientalist) विचारधारा का पाठ्यपुस्तक उदाहरण है: फारसी और बांग्ला में प्रवीण, 1781 में कलकत्ता मदरसा का संस्थापक, भगवद्गीता के पहले अंग्रेज़ी अनुवाद का संरक्षक, और संस्कृत व फारसी विधि ग्रंथों के अनुवाद का समर्थक ताकि भारतीयों को उनकी अपनी विधियों से शासित किया जा सके।
- (d)(A) गलत है, किन्तु (R) सही है — कथन गलत नहीं है। एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना 15 जनवरी 1784 को हुई थी, जो हेस्टिंग्स के गवर्नर-जनरलशिप (1772-1785) के भीतर ही है, और उसकी अध्यक्षता हेस्टिंग्स ने नहीं बल्कि जोन्स ने की। इस विकल्प को चुनने की सामान्य वजह संस्थापक को लेकर भ्रम है: सोसाइटी की स्थापना विलियम जोन्स ने की थी, जबकि हेस्टिंग्स इसका संरक्षक था, और फोर्ट विलियम कॉलेज (1800) लॉर्ड वेलेज़्ली से जुड़ा है, हेस्टिंग्स से नहीं।
15 जनवरी 1784 को कलकत्ता में सर विलियम जोन्स द्वारा स्थापित एशियाटिक सोसाइटी, एशियाई भाषाओं, इतिहास, विधि, धर्म और विज्ञान के व्यवस्थित अध्ययन को समर्पित पहली आधुनिक संस्था थी। इसकी शुरुआत 'एशियाटिक सोसायटी' के नाम से हुई, 1832 में इसका नाम एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल रखा गया, 1936 में यह रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल बनी, और 1951 में इसने अपना वर्तमान नाम अपनाया। इसकी पत्रिका, एशियाटिक रिसर्चेज़, और इसके विद्वानों ने भारतविद्या (Indology) को एक अनुशासन के रूप में स्थापित किया: जोन्स ने संस्कृत की ग्रीक व लैटिन से समानता प्रदर्शित कर तुलनात्मक भाषाविज्ञान को जन्म दिया, चार्ल्स विल्किंस ने गीता का अनुवाद किया, और 1837 में जेम्स प्रिंसेप ने, सोसाइटी में कार्य करते हुए, ब्राह्मी लिपि को पढ़ा और अशोक के अभिलेखों को समझा — जिससे भारत को अपने प्राचीन इतिहास का कालक्रम पुनः प्राप्त हुआ।
यहाँ एक साथ दो कौशल परखे जा रहे हैं। पहला, सीधा प्राच्यवादी-युग का इतिहास: एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना किसने की, किस गवर्नर-जनरल के काल में, और हेस्टिंग्स ने प्राच्य विद्या के लिए व्यक्तिगत रूप से क्या किया। दूसरा, कथन-कारण प्रारूप का अनुशासन — कथन को उसके *विशिष्ट* दावे के लिए पढ़ें, न कि उसके सामान्य विषय के लिए। यहाँ कथन का कार्यकारी अंश है 'उसने जोन्स के पक्ष में अध्यक्षता अस्वीकार कर दी'; कारण हेस्टिंग्स की विद्वता की बात करता है। संबंध की जांच यह पूछकर करें कि 'क्या (R), (A) के घटित होने का *कारण* बताता है?' यह नहीं बताता, इसलिए उत्तर (a) से (b) पर आता है। व्यापक संदर्भ भी याद रखें: हेस्टिंग्स और जोन्स उस प्राच्यवादी नीति से जुड़े हैं जिसे 1835 के मैकाले के मिनट और बाद के आंग्ल-समर्थक मोड़ ने विस्थापित किया।
- एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना 15 जनवरी 1784 को कलकत्ता में सर विलियम जोन्स ने वारेन हेस्टिंग्स के गवर्नर-जनरलशिप (1772-1785) के दौरान की थी।
- वारेन हेस्टिंग्स ने 1781 में कलकत्ता मदरसा की स्थापना की और चार्ल्स विल्किंस द्वारा किए गए भगवद्गीता के 1785 के अंग्रेज़ी अनुवाद की भूमिका लिखी।
- हेस्टिंग्स बांग्ला व उर्दू बोलता था और साहित्यिक व दरबारी फारसी में प्रवीण था; उसने न्यायालयों में उपयोग हेतु हिन्दू व मुस्लिम विधि ग्रंथों के अनुवाद को प्रायोजित किया।
- सोसाइटी का नाम 1832 में एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल रखा गया और 1951 से इसका वर्तमान नाम है; इसके विद्वानों में जेम्स प्रिंसेप शामिल थे, जिन्होंने 1837 में अशोक के ब्राह्मी अभिलेख पढ़े।
- कथन-कारण प्रश्नों में दोनों कथन सत्य हो सकते हैं और फिर भी असंबद्ध — (R) को (A) की व्याख्या करनी चाहिए, केवल उससे संबंधित होना पर्याप्त नहीं।
- वारेन हेस्टिंग्स को एशियाटिक सोसाइटी का संस्थापक मान लेना; वह इसका संरक्षक था, और सर विलियम जोन्स ने इसकी स्थापना की थी।
- कथन-कारण प्रश्नों में केवल इसलिए (a) चुनना कि दोनों कथन सत्य हैं — यह प्रारूप विशेष रूप से यह पूछता है कि क्या (R), (A) का कारण है।
- वारेन हेस्टिंग्स को लॉर्ड हेस्टिंग्स (मार्क्वेस ऑफ हेस्टिंग्स, गवर्नर-जनरल 1813-1823) से गड्डमड्ड करना, जो एक अलग युग का बिल्कुल अलग व्यक्ति था।
UPPSC इस काल के लिए कथन-कारण के आवरण को पसंद करता है, जिससे विद्यार्थी को केवल तथ्यों के बजाय संबंध की परख करनी पड़ती है, और उसने सीधा 'एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल की स्थापना किसने की' जैसा प्रश्न भी पूछा है; UPSC संस्था-से-संस्थापक मिलान और यह पूछना पसंद करता है कि किसने क्या अनुवाद या पठन किया।
निम्नलिखित अंग्रेज़ों में से किसने सबसे पहले भगवद्गीता का अंग्रेज़ी में अनुवाद किया?
- (a) विलियम जोन्स
- (b) चार्ल्स विल्किंस
- (c) अलेक्ज़ेंडर कनिंघम
- (d) जॉन मार्शल
उत्तर(b) चार्ल्स विल्किंस
उसी संरक्षक के अधीन उसी प्राच्यवादी मंडल की परख — विल्किंस की 1785 की गीता वारेन हेस्टिंग्स के संरक्षण में तैयार हुई और स्वयं हेस्टिंग्स की भूमिका के साथ छपी, जो यहाँ कारण-कथन के लिए ठीक वही प्रमाण है।
औपनिवेशिक शासन के दौरान भारत में शिक्षण संस्थानों के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार करें: संस्थान — संस्थापक 1. बनारस संस्कृत कॉलेज — विलियम जोन्स 2. कलकत्ता मदरसा — वारेन हेस्टिंग्स 3. फोर्ट विलियम कॉलेज — आर्थर वेलेज़्ली ऊपर दिए गए युग्मों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- (a) 1 और 2
- (b) केवल 2
- (c) 1 और 3
- (d) केवल 3
उत्तर(b) केवल 2
संस्था-से-संस्थापक का वही अनुशासन, और यह कारण-कथन को सीधे पुष्ट करता है: कलकत्ता मदरसा स्वयं वारेन हेस्टिंग्स की अरबी व फारसी अध्ययन हेतु स्थापना थी।
'एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल' का संस्थापक कौन था?
- (a) जोनाथन डंकन
- (b) सर विलियम जोन्स
- (c) वारेन हेस्टिंग्स
- (d) विलियम बेंटिक
उत्तर(b) सर विलियम जोन्स
UPPSC दो वर्ष बाद उसी संस्था पर उसके सबसे सीधे रूप में लौटा — और इसका उत्तर, जोन्स न कि हेस्टिंग्स, वही तथ्य है जो 2019 के इस कथन को सत्य बनाता है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सही सुमेलित है?
- (a)कलकत्ता मदरसा — लॉर्ड वेलेज़्ली
- (b)एशियाटिक सोसाइटी, 1784 — सर विलियम जोन्स
- (c)फोर्ट विलियम कॉलेज — वारेन हेस्टिंग्स
- (d)बनारस संस्कृत कॉलेज — विलियम जोन्स
उत्तर(b) एशियाटिक सोसाइटी, 1784 — सर विलियम जोन्स। कलकत्ता मदरसा (1781) वारेन हेस्टिंग्स की, फोर्ट विलियम कॉलेज (1800) वेलेज़्ली की, और बनारस संस्कृत कॉलेज (1791) जोनाथन डंकन की देन थी।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
भगवद्गीता का पहला अंग्रेज़ी अनुवाद, जो 1785 में वारेन हेस्टिंग्स की भूमिका सहित प्रकाशित हुआ, किसने किया था?
- (a)सर विलियम जोन्स
- (b)चार्ल्स विल्किंस
- (c)नैथेनियल हैलहेड
- (d)जेम्स प्रिंसेप
उत्तर(b) चार्ल्स विल्किंस — उसका 1785 का अनुवाद किसी भी यूरोपीय भाषा में गीता का पहला अनुवाद था; हैलहेड ने कोड ऑफ जेंटू लॉज़ संकलित किया और प्रिंसेप ने बाद में ब्राह्मी लिपि पढ़ी।