सिन्धु सभ्यता से प्राप्त मुहरों में कौन-से वृक्ष की आकृति मिलती है ?
- (a)आम
- (b)पीपल
- (c)पारिजात
- (d)साल
सही उत्तर — (b) पीपल (फ़ाइकस रिलिजिओसा)। पीपल की पत्ती का विशिष्ट हृदयाकार रूप सिन्धु मुहरों एवं फलकों पर बार-बार दिखाई देता है — सबसे प्रसिद्ध रूप से मोहनजोदड़ो की 'पशुपति' मुहर पर, जहाँ एक सींगयुक्त आकृति पीपल की शाखा के नीचे बैठी है, और उन मुहरों पर भी जो पीपल वृक्ष के भीतर पूजी जा रही किसी आकृति को दर्शाती हैं। इसे हड़प्पा धर्म में वृक्ष-पूजा का प्रारंभिक प्रमाण माना जाता है, जो इस वृक्ष के बाद के बौद्ध संबंध (बोधि वृक्ष) से भी पहले का है।
- (a)आम — एक सामान्य भारतीय फलदार वृक्ष, किन्तु सिन्धु मुहर प्रतिमा-विज्ञान में दर्शाया गया वृक्ष नहीं।
- (c)पारिजात — बाद की पौराणिक/कृष्ण-कथा का पौराणिक कल्पवृक्ष — सिन्धु घाटी की मुहर-आकृति नहीं।
- (d)साल — बाद की बौद्ध परंपरा में महत्वपूर्ण (बुद्ध का जन्म एवं महापरिनिर्वाण दोनों साल वृक्षों से जुड़े हैं) — सिन्धु मुहरों पर पाया जाने वाला वृक्ष नहीं।
सिन्धु मुहरें — छोटी उत्कीर्ण सेलखड़ी (स्टीएटाइट) पट्टिकाएँ, जिन पर सामान्यतः कोई पशु ('एकश्रृंगी') के साथ लिपि की एक पंक्ति होती है — कभी-कभी इसके बजाय धार्मिक दृश्य भी दर्शाती हैं। इनमें पीपल (फ़ाइकस रिलिजिओसा) वृक्ष बार-बार आता है: किसी सींगयुक्त/बैठी हुई देवता आकृति की पृष्ठभूमि के रूप में, और वृक्ष के भीतर खड़ी पूजी जा रही किसी आकृति के रूप में। इसे उपमहाद्वीप में वृक्ष-पूजा का सबसे पहला प्रमाणित उदाहरण माना जाता है।
परीक्षाएँ इसे अन्य प्रारंभिक धार्मिक रूपांकनों — 'प्रोटो-शिव'/पशुपति मुहर एवं मुहरों पर पशु-पूजा — तथा बाद में बौद्ध (बोधि वृक्ष) एवं हिंदू धर्म में पीपल-श्रद्धा की निरंतरता के साथ जोड़ती हैं। जाल यह है कि किसी BAAD (बौद्ध/पौराणिक) संदर्भ में महत्वपूर्ण वृक्ष (साल के लिए बुद्ध, पारिजात के लिए कृष्ण) चुन लिया जाए, बजाय उस वृक्ष के जो वास्तव में हड़प्पा मुहरों पर प्रमाणित है।
- पीपल (फ़ाइकस रिलिजिओसा) का रूपांकन सिन्धु घाटी की मुहरों पर बार-बार आता है
- पशुपति मुहर दृश्य में एवं पीपल वृक्ष के भीतर किसी आकृति की पूजा दर्शाने वाली मुहरों पर दिखाई देता है
- इसे हड़प्पा धर्म में वृक्ष-पूजा का प्रमाण माना जाता है, जो इसके बौद्ध संबंध (बोधि वृक्ष) से पहले का है
- सिन्धु मुहरें सामान्यतः सेलखड़ी की होती हैं, अधिकांशतः पशुओं एवं लिपि से उत्कीर्ण; पीपल के दृश्य एक धार्मिक उपसमुच्चय हैं
- साल या पारिजात को इसलिए चुन लेना क्योंकि वे BAAD (बौद्ध/पौराणिक) धर्म में महत्वपूर्ण हैं, सिन्धु काल में नहीं
- यह मान लेना कि सिन्धु मुहरें केवल पशु दर्शाती हैं — कुछ वृक्ष-पूजा/धार्मिक दृश्य भी दर्शाती हैं
सामान्यतः एक प्रत्यक्ष एक-पंक्ति प्रश्न ('सिन्धु मुहरों पर कौन-सा वृक्ष/पशु/रूपांकन मिलता है'), कभी-कभी सिन्धु धर्म पर कथन-आधारित प्रश्न में समाहित।
इस प्रश्न से सीधे संबंधित कोई पूर्व PYQ उपलब्ध नहीं।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
मोहनजोदड़ो की 'पशुपति मुहर' में एक सींगयुक्त आकृति पशुओं के बीच किस वृक्ष के नीचे बैठी दिखाई देती है?
- (a)साल
- (b)पीपल
- (c)बरगद
- (d)नीम
उत्तर(b) पीपल — मुहर का धार्मिक दृश्य पीपल की शाखा के नीचे स्थापित है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
निम्नलिखित में से कौन-सा सिन्धु घाटी सभ्यता में वृक्ष-पूजा का प्रमाण है?
- (a)मुहरों पर साल-वृक्ष जुलूस
- (b)मुहरों पर पीपल वृक्ष के भीतर दर्शाई गई पूजित आकृति
- (c)गढ़ों के निकट पारिजात के उपवन
- (d)बरगद-छायादार सभा-भवन
उत्तर(b) — मुहरें एक पीपल वृक्ष के भीतर खड़ी पूजी जा रही आकृति दर्शाती हैं, जो हड़प्पा वृक्ष-पूजा का सबसे स्पष्ट प्रमाण है।