बंकिम चन्द्र चटर्जी के उपन्यास 'आनंदमठ' के अनुसार, किस पात्र के द्वारा 'वंदे मातरम्' गीत गाया गया था?
- (a)महेन्द्र सिंह
- (b)कल्याणी
- (c)सिपाही भवानंद
- (d)शांति
सही उत्तर — (c) सिपाही भवानंद। आनंदमठ में यह गीत सबसे पहले भवानंद के मुख से सुनाई देता है, जो संतान — उपन्यास के केंद्र में स्थित तपस्वी-सैनिकों का समूह — में से एक हैं। उन्होंने अकाल-पीड़ित ज़मींदार महेंद्र सिंह को बचाया है, और जैसे ही दोनों रात में चलते हैं, भवानंद 'वंदे मातरम्' गाते हैं। महेंद्र आपत्ति करते हैं कि उन्हें केवल भूमि का एक टुकड़ा दिखाई देता है, कोई माँ नहीं; भवानंद स्पष्ट करते हैं कि गीत में माँ स्वयं मातृभूमि है। यही संवाद इस दृश्य को प्रसिद्ध बनाता है — यहीं बंकिम एक देवी-स्तुति को देश-स्तुति में बदल देते हैं, और यह नायक के नहीं बल्कि लड़ाकू संन्यासी के मुख में रखा गया है।
- (a)महेन्द्र सिंह — महेंद्र उस दृश्य में श्रोता हैं, गायक नहीं। वे पादचिह्न के धनी व्यक्ति हैं जो 1770 के अकाल से बर्बाद हो गए, जो गीत सुनते हैं, उस पर सवाल उठाते हैं, और बाद में ही संतानों में शामिल होते हैं।
- (b)कल्याणी — कल्याणी महेंद्र की पत्नी हैं, जिनका अपनी शिशु पुत्री के साथ अकाल-पीड़ित ग्रामांचल से भागना उपन्यास के आरंभ में होता है। उनकी भूमिका अकाल की मानवीय क़ीमत है; यह गीत उनका नहीं है।
- (d)शांति — शांति उपन्यास की एक विशिष्ट महिला पात्र हैं — जीवानंद की पत्नी, जो संतानों में एक योद्धा के रूप में शामिल होने के लिए भेष बदल लेती हैं — परंतु वे बाद में आती हैं और इस दृश्य में गीत गाने वाली पात्र नहीं हैं।
आनंदमठ (1882) बंगाल में 1770 के विनाशकारी अकाल के बाद घटित होता है और अपनी कथावस्तु को संन्यासी विद्रोह के इर्द-गिर्द बुनता है, जिसमें संतान — भूमि को अपनी माँ कहने वाले तपस्वी-योद्धा — इसके विद्रोही हैं। बंकिम ने 'वंदे मातरम्' की रचना 1870 के दशक के मध्य में की थी, उपन्यास के अस्तित्व में आने से पहले, और फिर इसे कहानी में बुन दिया, जहाँ भवानंद इसे महेंद्र को गाकर सुनाते हैं। इस गीत का बाद का जीवन वह राजनीतिक तथ्य है जो जानने योग्य है: इसे 1896 में कलकत्ता में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अधिवेशन में रवींद्रनाथ टैगोर ने गाया, 1905 में बंगाल विभाजन के बाद स्वदेशी आंदोलन का रैली-गीत बना, तथा 24 जनवरी 1950 को संविधान सभा ने इसे राष्ट्रगीत का दर्जा दिया, जिसे राष्ट्रगान के समान ही सम्मान दिया जाना है।
आनंदमठ पर प्रश्न सामान्यतः तीन में से एक चीज़ परखते हैं: इसे किसने लिखा, यह किस विद्रोह को नाटकीय रूप देता है, या पाठ के भीतर का कोई विवरण। यह तीसरे प्रकार का है, जिसका अर्थ है कि प्रमुखता के आधार पर अनुमान लगाना विफल हो जाता है — स्पष्ट नाम, नायक महेंद्र तथा नायिका-योद्धा शांति, ठीक-ठीक गलत उत्तर हैं। इसे याद रखने का तरीका गीत के बाद आने वाले तर्क से है: गायक को पहले से ही यह विश्वास करना होगा कि देश एक माँ है, इसलिए वह अवश्य ही एक संतान होगा, और उस बिंदु पर मंच पर मौजूद संतान भवानंद हैं।
- आनंदमठ, बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा, 1882 में प्रकाशित; बंगाल के 1770 के अकाल तथा संन्यासी विद्रोह की पृष्ठभूमि में
- 'वंदे मातरम्' की रचना बंकिम ने 1870 के दशक के मध्य में की थी तथा बाद में इसे उपन्यास में शामिल किया
- उपन्यास में यह गीत भवानंद द्वारा महेंद्र सिंह को गाकर सुनाया जाता है, जिन्हें बाद में बताया जाता है कि माँ मातृभूमि है
- पहली बार 1896 के कलकत्ता कांग्रेस अधिवेशन में रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा गाया गया; 1905 से स्वदेशी आंदोलन का नारा बना
- 24 जनवरी 1950 को भारत के राष्ट्रगीत के रूप में अपनाया गया, जिसे राष्ट्रगान के समान दर्जा व सम्मान दिया गया
- यह मान लेना कि गीत उपन्यास के नायक या नायिका द्वारा ही गाया जाना चाहिए — यह भवानंद, एक संतान, द्वारा गाया जाता है
- राष्ट्रगीत को राष्ट्रगान के साथ भ्रमित करना: जन गण मन पहली बार 1911 के कलकत्ता अधिवेशन में गाया गया, वंदे मातरम् 1896 के अधिवेशन में
- यह सोचना कि बंकिम ने 'वंदे मातरम्' आनंदमठ के लिए लिखा — यह गीत पहले आया और बाद में उपन्यास में रखा गया
MPPSC बंकिम को लेखक-पहचान के रूप में या इस जैसे किसी पाठ-आंतरिक विवरण के रूप में पूछता है; UPSC ऐतिहासिक आवरण पूछता है — आनंदमठ ने किस विद्रोह को प्रसिद्ध बनाया, या वंदे मातरम् कहाँ व कब पहली बार गाया गया। उपन्यास को दोनों परतों के साथ तैयार करें: कथावस्तु का विवरण तथा स्वतंत्रता-आंदोलन का संदर्भ।
बंकिम चन्द्र चटर्जी ने अपने उपन्यास आनंद मठ में निम्नलिखित में से किस विद्रोह को प्रसिद्ध बनाया?
- (a) भील विद्रोह
- (b) रंगपुर व दिनाजपुर विद्रोह
- (c) बिश्नुपुर व बीरभूम विद्रोह
- (d) संन्यासी विद्रोह
उत्तर(d) संन्यासी विद्रोह
UPSC प्रारंभिक परीक्षा में वही उपन्यास — कहानी के संतान ही संन्यासी विद्रोही हैं, यही कारण है कि एक संतान भवानंद वंदे मातरम् गाते हैं।
सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए और नीचे दी गई सूचियों के नीचे दिए कूट का उपयोग करते हुए सही उत्तर चुनिए : सूची I (पुस्तकें) I. द फर्स्ट इंडियन वॉर ऑफ इंडिपेंडेंस II. आनंद मठ III. लाइफ डिवाइन IV. साधना सूची II (लेखक) A) रवींद्रनाथ टैगोर B) श्री अरविंद C) बंकिम चंद्र चटर्जी D) विनायक दामोदर सावरकर
- (a) I-D, II-C, III-B, IV-A
- (b) I-C, II-D, III-A, IV-B
- (c) I-D, II-A, III-C, IV-B
- (d) I-C, II-B, III-A, IV-D
उत्तर(a) I-D, II-C, III-B, IV-A — आनंद मठ बंकिम चंद्र चटर्जी की है।
आनंदमठ फिर से, इस बार पुस्तक-से-लेखक जोड़ी के रूप में — वह आधार तथ्य जो किसी भी पाठ-आंतरिक प्रश्न से पहले अभ्यर्थी को चाहिए।
बांग्ला भाषा में लिखे गए ऐतिहासिक उपन्यास 'दुर्गेश नंदिनी' के लेखक का नाम क्या है?
- (a) देवेंद्र नाथ
- (b) बंकिम चंद्र चटर्जी
- (c) रवींद्रनाथ टैगोर
- (d) हेमचंद्र बंद्योपाध्याय
उत्तर(b) बंकिम चंद्र चटर्जी
MPPSC ने दो वर्ष पहले बंकिम के लेखकत्व को परखा था और अब एक स्तर गहराई में, आनंदमठ की विषय-वस्तु में ही, आगे बढ़ गया है।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
उपन्यास आनंदमठ किस विद्रोह के इर्द-गिर्द बना है?
- (a)संन्यासी विद्रोह
- (b)संथाल विद्रोह
- (c)नील विद्रोह
- (d)पाबना कृषक अशांति
उत्तर(a) संन्यासी विद्रोह — 1770 के अकाल के बाद के दशकों में बंगाल में हुआ तपस्वी विद्रोह।
- अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं
'वंदे मातरम्' सबसे पहले भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के किस अधिवेशन में गाया गया था?
- (a)कलकत्ता, 1896
- (b)बंबई, 1885
- (c)बनारस, 1905
- (d)कलकत्ता, 1911
उत्तर(a) कलकत्ता, 1896 — रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा गाया गया; 1911 का कलकत्ता अधिवेशन वह है जहाँ जन गण मन पहली बार गाया गया।