EPFO APFC 2023 सामान्य अध्ययन · प्रश्न 23 / 100

सही उत्तर — C, (c) यह कथन कि इस मंदिर का ऊपरी ढाँचा नागर शैली से मिलता-जुलता है — और यही एक शब्द पर टिकी हुई भूल है। एलोरा के कैलाशनाथ का ऊपरी ढाँचा द्रविड़ है, नागर नहीं। दोनों शैलियों का भेद इसी बात से किया जाता है कि गर्भगृह के ऊपर उठने वाली संरचना का आकार क्या है। नागर मंदिर पर वक्ररेखीय शिखर होता है — मधुमक्खी के छत्ते जैसा वह मीनार-रूप जिसकी रूपरेखा ऊपर उठते हुए भीतर की ओर मुड़ती जाती है, और जिसके शीर्ष पर धारीदार चक्र आमलक तथा कलश रहते हैं; यह उत्तरी रूप है, जैसा खजुराहो, भुवनेश्वर तथा चंदेल और ओड़िशा के मंदिरों में दिखता है। द्रविड़ मंदिर पर इसके स्थान पर विमान होता है : स्पष्ट रूप से पीछे हटती मंज़िलों से बना पिरामिड, जिसकी हर मंज़िल के किनारे लघु देवालयों की पंक्ति चलती है और जिसके ऊपर छोटा अष्टकोणीय या गुंबदाकार शिखर-कलश बैठता है; यह दक्षिणी रूप है, जैसा कांचीपुरम, तंजावुर और पट्टदकल में दिखता है। एलोरा के गर्भगृह पर उठने वाली संरचना ठीक इसी दक्षिणी प्रकार का मंज़िलदार पिरामिड है, और इसीलिए इस मंदिर को उन्हीं द्रविड़ मंदिरों का शैलोत्कीर्ण रूपांतर माना जाता है जिन्हें इसके संरक्षक जानते थे — कांचीपुरम का पल्लव कैलासनाथ और पट्टदकल का चालुक्य विरूपाक्ष। शेष तीनों कथन सही हैं। यह मंदिर महाराष्ट्र के औरंगाबाद ज़िले में एलोरा की गुफा संख्या 16 है, आठवीं शताब्दी ईस्वी में राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम के अधीन उत्कीर्ण, और यह बनाया नहीं गया बल्कि काटकर निकाला गया है : कारीगरों ने बेसाल्ट की पहाड़ी के ऊपर से आरंभ कर नीचे और भीतर की ओर काटते हुए मंदिर के चारों ओर की चट्टान हटाई, इसलिए शिखर, मंडप, नंदी-मंडप, प्रवेश-द्वार, प्रांगण की भित्तियाँ और आधार के हाथी — सब एक ही अखंड जीवित चट्टान के अंग हैं। यह शिव-मंदिर है और इसकी दीर्घाओं में शैव तथा वैष्णव दोनों प्रकार की मूर्तियाँ मिलती हैं। पुस्तिका में 'नहीं' मोटे अक्षरों में छपा है, अतः पूछ उसी एक असत्य कथन की है, और असत्य केवल शैली का नाम है।

• (a)यह मंदिर आठवीं शताब्दी ईस्वी में शिलाओं में से उत्कीर्ण कर बनाया गया था । — जैसा छपा है वैसा सही है, इसलिए यह उत्तर नहीं हो सकता। मंदिर आठवीं शताब्दी ईस्वी का माना जाता है और इसका श्रेय राष्ट्रकूट शासक कृष्ण प्रथम को दिया जाता है, जिनका शासन उस शताब्दी के तीसरे चरण में पड़ता है; और 'शिलाओं में से उत्कीर्ण कर बनाया गया' वाक्यांश ढीला नहीं, ठीक-ठीक सही है : यह एक अखंड शैलोत्कीर्ण मंदिर है, जिसे पहाड़ी के ऊपरी सिरे से नीचे की ओर खोदकर इस तरह निकाला गया कि तैयार भवन चट्टान से मुक्त हुआ, न कि उस पर जोड़कर खड़ा किया गया। इस विकल्प को इस भ्रम में अस्वीकार कर देना कि मंदिर तो 'पत्थर पर पत्थर रखकर' ही बनते हैं, ठीक वही भूल है जिसकी ओर यह विकल्प खींचता है — एलोरा में क्रम उलटा चलता है, ठोस पहाड़ी से खोखले मंदिर की ओर।
• (b)यह मंदिर भगवान् शिव को समर्पित है । — यह सही है और समुच्चय का सबसे निर्विवाद कथन है। कैलाशनाथ शैव प्रतिष्ठान है — नाम ही यह घोषित करता है, क्योंकि कैलास शिव का पर्वत है — और मंदिर की परिकल्पना ही उसी पर्वत को पत्थर में उतारने की है, जिसमें लिंग-गर्भगृह है, प्रांगण के आर-पार उसके सामने नंदी-मंडप है, और आधार-पीठ पर रावण द्वारा कैलास हिलाने का प्रसिद्ध फलक उत्कीर्ण है। ध्यान देने योग्य एकमात्र भ्रम यह है कि यही नाम एक और प्रसिद्ध मंदिर का भी है, कांचीपुरम का पल्लव कैलासनाथ; दोनों शिव-मंदिर हैं, इसलिए इस विकल्प पर तो कोई असर नहीं पड़ता, किन्तु जब प्रश्न राजवंश या स्थान पूछे तब यह भेद निर्णायक हो जाता है।
• (d)इस मंदिर में शैव और वैष्णव दोनों ही मूर्तिशिल्प मिलते हैं । — यह भी सही है। यद्यपि मंदिर शिव को समर्पित है, उसकी दीर्घाओं और पार्श्व-फलकों में वैष्णव मूर्तिशिल्प भी मिलता है — विष्णु के अवतार उभरे हुए फलकों में आते हैं, जिनमें नरसिंह, वराह और गोवर्धन उठाते कृष्ण शामिल हैं — और उनके साथ-साथ शैव फलक भी हैं : कैलास के नीचे रावण, शिव-पार्वती का विवाह, तथा प्रवेश पर नदी-देवियाँ। आठवीं शताब्दी के दकन में यह मिश्रण असामान्य नहीं बल्कि सामान्य व्यवहार था, जहाँ राजकीय प्रतिष्ठान गर्भगृह के देवता से निरपेक्ष होकर संपूर्ण पौराणिक देव-मंडल प्रदर्शित करता था। जो अभ्यर्थी संप्रदायगत विशिष्टता मान लेता है, वह इसी सही कथन को असत्य मानकर चिह्नित कर बैठेगा।

भारतीय मंदिर-वास्तुकला मुख्यतः नागर-द्रविड़ भेद के माध्यम से परखी जाती है, और यह भेद ऊपरी ढाँचे का है। नागर, अर्थात् उत्तरी शैली, वर्गाकार गर्भगृह को — जिसकी भित्तियों पर निर्गम-प्रक्षेप होते हैं — एक वक्ररेखीय शिखर के नीचे रखती है, जिसके शीर्ष पर आमलक और कलश होते हैं, और सामान्यतः चारदीवारी या गोपुर नहीं होते। द्रविड़, अर्थात् दक्षिणी शैली, गर्भगृह के ऊपर विमान रखती है, जो पीछे हटती मंज़िलों का पिरामिड होता है और जिसके ऊपर छोटा अष्टकोणीय या गुंबदाकार शिखर होता है; पूरा परिसर एक चारदीवारी से घिरा रहता है जिसमें प्रवेश गोपुरों से होता है, और बाद की शताब्दियों में ये गोपुर विमान से भी ऊँचे हो जाते हैं। तीसरा नाम वेसर उन दक्कनी मंदिरों के लिए प्रयुक्त होता है जो दोनों के लक्षण मिलाते हैं। एलोरा का कैलाशनाथ द्रविड़ परिवार का है : यह बेसाल्ट की एक ही खोदी हुई राशि में किसी दक्षिणी संरचनात्मक मंदिर की योजना और मंज़िलदार शिखर को दोहराता है। एलोरा स्वयं महाराष्ट्र की बेसाल्ट पहाड़ी में काटी गई चौंतीस गुफाओं का स्थल है — उसी एक चट्टान-श्रेणी के लगे हुए हिस्सों में बौद्ध, हिन्दू और जैन गुफाएँ — और यह यूनेस्को की विश्व धरोहर सूची में सम्मिलित है। गुफा संख्या 16 इनमें सबसे बड़ी और सबसे महत्त्वाकांक्षी है, और इसे प्रायः कांचीपुरम के पल्लव कैलासनाथ तथा पट्टदकल के चालुक्य विरूपाक्ष के साथ पढ़ाया जाता है, जिनका रूप इसने उधार लिया।

कला और वास्तुकला के प्रश्नों में परीक्षक की सबसे आम युक्ति यही है कि तीन निर्विवाद तथ्यों के बीच एक शैली-नाम बदल दिया जाए, क्योंकि तिथि, संरक्षक और देवता अभ्यर्थी को याद रहते हैं जबकि 'शिखर बनाम विमान' का भेद प्रायः धुँधला रहता है। इसलिए इस खंड की तैयारी में हर प्रसिद्ध मंदिर के साथ चार सूचनाएँ जोड़कर रखिए : स्थान, संरक्षक-राजवंश और शताब्दी, देवता, और ऊपरी ढाँचे की शैली। यहाँ चौथी सूचना ही परखी गई है। दूसरी बात, एलोरा से जुड़े दो और भ्रम सामान्य हैं जिन्हें अलग से साफ़ कर लेना चाहिए : पहला, अजंता और एलोरा को गड्डमड्ड करना — अजंता मुख्यतः बौद्ध है और अपनी चित्रकारी के लिए, एलोरा तीनों संप्रदायों का है और अपनी शैलोत्कीर्ण वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध है; दूसरा, इसी नाम के दो मंदिर — एलोरा का राष्ट्रकूट कैलाशनाथ और कांचीपुरम का पल्लव कैलासनाथ। नकारात्मक पूछ यहाँ भी मोटे 'नहीं' के साथ छपी है, इसलिए विकल्पों के आगे सही/ग़लत लिखते हुए चलना और अंत में उत्तर देना ही सुरक्षित पद्धति है, विशेषकर तब जब तीन कथन तुरंत सही पहचान में आ जाएँ।

• कैलाशनाथ मंदिर महाराष्ट्र के औरंगाबाद ज़िले में एलोरा की गुफा संख्या 16 है, आठवीं शताब्दी ईस्वी में राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम के अधीन उत्कीर्ण हुआ, और शिव को समर्पित है।
• यह एक अखंड शैलोत्कीर्ण मंदिर है : कारीगरों ने बेसाल्ट की पहाड़ी के ऊपरी सिरे से नीचे और भीतर की ओर काटा, इसलिए शिखर, मंडप, नंदी-मंडप, प्रवेश-द्वार और प्रांगण की भित्तियाँ जोड़ी हुई चिनाई नहीं, बल्कि एक ही अखंड जीवित चट्टान के अंग हैं।
• इसका ऊपरी ढाँचा द्रविड़ है — पीछे हटती मंज़िलों वाला पिरामिडाकार विमान, जिसके शीर्ष पर अष्टकोणीय शिखर है — और मंदिर को सामान्यतः कांचीपुरम के पल्लव कैलासनाथ तथा पट्टदकल के चालुक्य विरूपाक्ष जैसे दक्षिणी संरचनात्मक मंदिरों का शैलोत्कीर्ण रूपांतर माना जाता है।
• नागर और द्रविड़ का भेद ऊपरी ढाँचे से किया जाता है : नागर पर वक्ररेखीय शिखर होता है जिसके ऊपर आमलक और कलश रहते हैं, जबकि द्रविड़ पर मंज़िलदार पिरामिडाकार विमान होता है और पूरा परिसर चारदीवारी से घिरा रहता है जिसमें प्रवेश गोपुरों से होता है; दोनों के लक्षण मिलाने वाले दक्कनी मंदिरों के लिए वेसर नाम प्रयुक्त होता है।
• शिव-मंदिर होते हुए भी कैलाशनाथ में शैव के साथ-साथ वैष्णव मूर्तिशिल्प भी है — दीर्घाओं में विष्णु के अवतार तथा आधार-पीठ पर कैलास हिलाते रावण का फलक — और समूचा एलोरा, जिसकी एक ही चट्टान-श्रेणी में बौद्ध, हिन्दू और जैन गुफाएँ हैं, यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है।

• मंदिर की शैली और उसके क्षेत्र को एक मान लेना : कैलाशनाथ महाराष्ट्र में है, अर्थात् भौगोलिक रूप से दक्कन में, किन्तु उसका ऊपरी ढाँचा द्रविड़ है — 'उत्तर में है तो नागर होगा' वाला अनुमान यहाँ ठीक उलटी दिशा में ले जाता है।
• 'शिलाओं में से उत्कीर्ण' पढ़कर विकल्प को संदिग्ध मान लेना, यह सोचकर कि मंदिर तो चिनाई से बनते हैं; एलोरा में सचमुच पहाड़ी को ऊपर से नीचे काटकर मंदिर निकाला गया है, इसलिए यह कथन अक्षरशः सही है।
• संप्रदायगत विशिष्टता मान लेना — शिव-मंदिर में वैष्णव मूर्तिशिल्प का होना आठवीं शताब्दी के दकन में सामान्य था, अतः वह कथन असत्य नहीं है।
• एलोरा के कैलाशनाथ और कांचीपुरम के पल्लव कैलासनाथ को गड्डमड्ड कर देना; दोनों शिव-मंदिर हैं, किन्तु संरक्षक राजवंश, स्थान और निर्माण-विधि तीनों भिन्न हैं।

मंदिर-वास्तुकला इस प्रश्नपत्र के इतिहास-खंड की स्थायी सामग्री है और वह प्रायः तीन साँचों में आती है : 'निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है', 'कौन-सा युग्म सुमेलित नहीं है' जिसमें मंदिर के साथ राजवंश या शैली जोड़ी जाती है, और पारिभाषिक शब्दों का सुमेलन जिसमें विमान, शिखर, गोपुर, हर्मिका जैसे पद आते हैं। असत्य विकल्प बनाने के लिए परीक्षक सामान्यतः तीन में से एक चीज़ बदलता है — शैली का नाम, संरक्षक राजवंश, या शताब्दी। इसलिए दोहराते समय प्रत्येक प्रमुख मंदिर के लिए 'स्थान + राजवंश + शताब्दी + देवता + शैली' का पाँच-खाने वाला कार्ड बना लेना सबसे किफ़ायती है, और यही कार्ड इसी प्रश्नपत्र के सुमेलन-प्रश्नों में भी काम आता है, जहाँ विमान को द्रविड़ मंदिरों का असाधारण लक्षण बताया गया है।

इस प्रश्न से सीधे संबंधित कोई पूर्व PYQ उपलब्ध नहीं।

• practice — not a real PYQ

  एलोरा के अखंड कैलाशनाथ मंदिर का उत्कीर्णन सामान्यतः निम्नलिखित में से किस राजवंश और शासक के संरक्षण से जोड़ा जाता है?

  • (a)पल्लव — नरसिंहवर्मन प्रथम
  • (b)राष्ट्रकूट — कृष्ण प्रथम
  • (c)चालुक्य — विक्रमादित्य द्वितीय
  • (d)चोल — राजराज प्रथम

  उत्तर(b) राष्ट्रकूट — कृष्ण प्रथम, जिनका शासन आठवीं शताब्दी ईस्वी के तीसरे चरण में पड़ता है और जिनके अधीन एलोरा की गुफा संख्या 16 बेसाल्ट पहाड़ी से काटकर निकाली गई। नरसिंहवर्मन प्रथम महाबलीपुरम के रथों से जुड़े हैं, विक्रमादित्य द्वितीय के समय पट्टदकल का विरूपाक्ष बना, और राजराज प्रथम तंजावुर के बृहदेश्वर के निर्माता हैं।

• practice — not a real PYQ

  भारतीय मंदिर-वास्तुकला में नागर और द्रविड़ शैलियों के बीच मूल भेद निम्नलिखित में से किस आधार पर किया जाता है?

  • (a)गर्भगृह के ऊपर उठने वाले ऊपरी ढाँचे के आकार के आधार पर
  • (b)मंदिर में प्रयुक्त पत्थर के प्रकार के आधार पर
  • (c)गर्भगृह में प्रतिष्ठित देवता के आधार पर
  • (d)मंदिर के मुख की दिशा के आधार पर

  उत्तर(a) गर्भगृह के ऊपर उठने वाले ऊपरी ढाँचे के आकार के आधार पर — नागर मंदिर पर वक्ररेखीय शिखर होता है जिसके शीर्ष पर आमलक और कलश रहते हैं, जबकि द्रविड़ मंदिर पर पीछे हटती मंज़िलों वाला पिरामिडाकार विमान होता है और परिसर चारदीवारी से घिरा रहता है जिसमें प्रवेश गोपुरों से होता है। पत्थर का प्रकार, गर्भगृह का देवता और मुख की दिशा दोनों शैलियों में बदलते रहते हैं और इनसे शैली तय नहीं होती।