BPSC 70वीं CCE पुनर्परीक्षा प्रारंभिक सामान्य अध्ययन · प्रश्न 53 / 142

सही — (a) राँची। बिरसा मुंडा का उलगुलान — इस शब्द का अर्थ है महाशोर — छोटानागपुर पठार के मुंडा हृदय-क्षेत्र में लड़ा गया, और अभिलेख में आने वाला हर स्थान-नाम तत्कालीन राँची ज़िले के भीतर पड़ता है। बिरसा का जन्म 15 नवंबर 1875 को बंगाल प्रेसीडेंसी के राँची ज़िले के उलिहातू में हुआ था। विद्रोह स्वयं खूँटी, तमाड़, सरवदा और बंदगाँव की मुंडा पट्टी में केंद्रित दर्ज है; 1899 के क्रिसमस के आसपास लगभग सात हज़ार स्त्री-पुरुष उलगुलान की घोषणा के लिए जुटे, और यह खूँटी, तमाड़, बसिया और राँची में फैला। 1899 की क्रिसमस की पूर्व संध्या पर बिरसाइतों ने राँची और सिंहभूम में गिरजाघरों पर हमला किया; 5 जनवरी 1900 को एतकेडीह में दो सिपाही मारे गए; 7 जनवरी को खूँटी थाने पर हमला हुआ; और उपायुक्त तथा आयुक्त 150 आदमी लेकर खूँटी पहुँचे ताकि विद्रोह दबाया जा सके। बिरसा 3 फ़रवरी 1900 को चक्रधरपुर के पास जामकोपाई जंगल में पकड़े गए और 9 जून 1900 को राँची जेल में चौबीस वर्ष की आयु में उनका निधन हुआ। खूँटी, जहाँ अधिकांश लड़ाई हुई, स्वयं राँची ज़िले से काटकर 12 सितंबर 2007 को — पूरे एक शताब्दी बाद — अलग ज़िला बना; इसलिए विद्रोह के समय, और उस पूरे कालखंड में जिसकी बात कोई परीक्षा-प्रश्न कर सकता है, खूँटी राँची ही था। यही कारण है कि UPSC ने 1997 में इसी विद्रोह को क्षेत्र से सुमेलित कराते हुए इसे बिहार से जोड़ा था: छोटानागपुर 15 नवंबर 2000 को झारखंड बनने तक बिहार का ही हिस्सा था — और वह तिथि स्वयं बिरसा की जयंती है।

• (b)चम्पारण — उत्तर-पश्चिमी बिहार का चंपारण 1917 के गांधी के नील सत्याग्रह का स्थल है — भारत में उनका पहला — जो तिनकठिया व्यवस्था के विरुद्ध था, जिसके अंतर्गत किसानों को हर बीघा में तीन कट्ठा नील बोना पड़ता था। बिरसा मुंडा से इसका कोई संबंध नहीं है, और यह दूसरी शताब्दी, दूसरे समुदाय और संघर्ष की दूसरी पद्धति का है। यह विकल्प-सूची में इसलिए है कि बिहार में विरोध का सबसे प्रसिद्ध स्थल यही है।
• (c)बालिया — बलिया पूर्वी उत्तर प्रदेश में है, बिहार से गंगा के उस पार। भारतीय इतिहास पर उसके दो दावे हैं: मंगल पांडे, जिनका जन्म इसी ज़िले के नगवा में हुआ, और अगस्त 1942 का 'बलिया गणराज्य', जब चित्तू पांडे के भारत छोड़ो स्वयंसेवकों ने लगभग एक सप्ताह तक ज़िले को ब्रिटिश नियंत्रण से मुक्त रखा। इनमें से किसी का भी मुंडा क्षेत्र से कोई लेना-देना नहीं है।
• (d)उपर्युक्त में से कोई नहीं — इस निकास-विकल्प के पक्ष में केवल एक तर्क है — कि लड़ाई खूँटी के इर्द-गिर्द केंद्रित थी और खूँटी आज अपने आप में एक ज़िला है। पर वह ज़िला बना ही 2007 में, और 1899-1900 में वह राँची ज़िले का हिस्सा था, जहाँ बिरसा का जन्म हुआ, जहाँ उन पर मुक़दमा चला और जहाँ उनकी मृत्यु हुई। 'उपर्युक्त में से कोई नहीं' तभी सही होता है जब बाकी तीनों का विफल होना दिखाया जा सके, और यहाँ पहला विकल्प विफल नहीं होता।

उलगुलान उन्नीसवीं शताब्दी के भारत का अंतिम और सबसे अधिक राजनीतिक जनजातीय विद्रोह था, और उसमें तीन शिकायतें एक के ऊपर एक चढ़ी हुई थीं। पहली भूमि की थी: परंपरागत खूँटकट्टी व्यवस्था, जिसमें जंगल साफ़ करने वाला कुल भूमि पर सामूहिक अधिकार रखता था, बाहरी ज़मींदारों और महाजनों — दिकुओं — द्वारा तोड़ी जा रही थी, जो मुंडा किसानों को लगान देने वाले काश्तकार में बदल रहे थे। दूसरी बेगारी की थी, बेठ-बेगारी, जो वही ज़मींदार वसूलते थे। तीसरी सांस्कृतिक थी: बिरसा, जिन्होंने मिशन के विद्यालय में पढ़ाई की थी, मिशनों के विरुद्ध हो गए और अपने ही एक शुद्ध किए हुए पंथ का उपदेश देने लगे, इसलिए अनुयायी उन्हें धरती आबा, यानी धरती का पिता, कहते थे, और उनका आंदोलन जितना कृषि-संबंधी था उतना ही सहस्राब्दीवादी भी। 1899 के क्रिसमस पर उनके आह्वान के बाद दो वर्ष तक थानों, ज़मींदारों और मिशन केंद्रों पर हमले होते रहे। राज्य लड़ाई जीत गया और तर्क हार गया: 1908 में औपनिवेशिक सरकार ने छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम पारित किया, जिसने जनजातीय भूमि का ग़ैर-जनजातियों को हस्तांतरण रोक दिया — यह इस क्षेत्र में आदिवासी भू-स्वामित्व का सबसे टिकाऊ संरक्षण है और आज भी झारखंड में प्रभावी है।

तीन नामित स्थानों में से दो केवल भूगोल से कट जाते हैं: चंपारण और बलिया बिहार-उत्तर प्रदेश की भोजपुरी पट्टी के मैदानी ज़िले हैं, जबकि मुंडा छोटानागपुर पठार के लोग हैं। बचती है राँची, और सावधान परीक्षार्थी के मन में एकमात्र संदेह आज के ज़िला-मानचित्र का उठ सकता है, जिस पर बिरसा का जन्मस्थान उलिहातू और विद्रोह का केंद्र खूँटी, राँची में नहीं बल्कि खूँटी ज़िले में पड़ते हैं। उस संदेह को रोकिए: वह ज़िला 2007 में बना, घटनाओं के सौ वर्ष से भी अधिक बाद, और कोई परीक्षा आपसे यह नहीं कह रही कि किसी औपनिवेशिक विद्रोह को इक्कीसवीं सदी की सीमा पर दोबारा अंकित कीजिए। यह प्रश्न बिहार के प्रश्नपत्र पर है ही इसलिए कि 15 नवंबर 2000 तक पूरा छोटानागपुर बिहार था, इसलिए बिरसा मुंडा बिहार के अपने इतिहास पाठ्यक्रम का हिस्सा हैं, भले ही उनका क्षेत्र अब झारखंड है — और ठीक इसीलिए UPSC के 1997 के सुमेलन प्रश्न ने बिरसा मुंडा विद्रोह को बिहार से जोड़ा था, जबकि आज उसे अलग तरह से जोड़ना पड़ेगा।

• बिरसा मुंडा: जन्म 15 नवंबर 1875, उलिहातू, राँची ज़िला, बंगाल प्रेसीडेंसी (अब खूँटी ज़िला, झारखंड); मृत्यु 9 जून 1900 को राँची जेल में।
• उलगुलान खूँटी, तमाड़, सरवदा और बंदगाँव की मुंडा पट्टी में केंद्रित था; 1899 के क्रिसमस पर लगभग 7,000 लोग जुटे, और विद्रोह खूँटी, तमाड़, बसिया और राँची तक चला।
• विद्रोह की प्रमुख तिथियाँ: क्रिसमस पूर्व संध्या 1899 को गिरजाघरों पर हमला; 5 जनवरी 1900 को एतकेडीह में दो सिपाहियों की हत्या; 7 जनवरी 1900 को खूँटी थाने पर हमला; 3 फ़रवरी 1900 को चक्रधरपुर के पास जामकोपाई जंगल में बिरसा की गिरफ़्तारी।
• विद्रोह के आठ वर्ष बाद पारित छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम, 1908 जनजातीय भूमि के ग़ैर-जनजातियों को हस्तांतरण पर रोक लगाता है — यही आंदोलन का सबसे स्थायी विधिक परिणाम है।
• झारखंड 15 नवंबर 2000 को दक्षिण बिहार के छोटानागपुर और संथाल परगना प्रमंडलों से काटकर बनाया गया, जो बिरसा की जयंती है; केंद्रीय मंत्रिमंडल ने 10 नवंबर 2021 को 15 नवंबर को जनजातीय गौरव दिवस घोषित किया।

• विद्रोह को आज के खूँटी ज़िले में रखकर यह निष्कर्ष निकाल लेना कि राँची ग़लत है। खूँटी राँची से काटकर 12 सितंबर 2007 को बना, घटनाओं के सौ वर्ष से अधिक बाद।
• बिरसा के उलगुलान (1899-1900, मुंडा, छोटानागपुर) को संथाल हूल (1855-56, सिद्धू और कान्हू, संथाल परगना) से गड्डमड्ड कर देना। दोनों उस समय के बिहार में हुए आदिवासी विद्रोह हैं, पर चार दशक के अंतर पर।
• इसे झारखंड का प्रश्न मानकर बिहार के प्रश्नपत्र पर ख़ारिज कर देना। छोटानागपुर 15 नवंबर 2000 तक बिहार था, और इसीलिए यह तथ्य आज भी बिहार के इतिहास पाठ्यक्रम का है।

BPSC बिरसा मुंडा को सीधे और सादे रूप में पूछता है — एक स्थान, एक तिथि, एक उपाधि — क्योंकि उलगुलान अविभाजित बिहार के इतिहास का हिस्सा है और प्रश्न-निर्माता उसे बिना किसी संकेत के अपेक्षित मानते हैं। UPSC वही तथ्य विद्रोहों और क्षेत्रों की सुमेलन तालिका में छिपाना पसंद करता है, या आंदोलन के भूगोल के बजाय उसके परिणाम — जैसे छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम — के बारे में पूछता है।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  बिरसा मुंडा के उलगुलान के बाद आया छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम, 1908 मुख्यतः किसके लिए याद किया जाता है ?

  • (a)छोटानागपुर में ज़मींदारी व्यवस्था की समाप्ति
  • (b)जनजातीय भूमि के ग़ैर-जनजातियों को हस्तांतरण पर रोक
  • (c)झारखंड नामक अलग प्रांत का निर्माण
  • (d)पठारी ज़िलों में स्थायी बंदोबस्त लागू करना

  उत्तर(b) जनजातीय भूमि के ग़ैर-जनजातियों को हस्तांतरण पर रोक — मुंडा विद्रोह का स्थायी विधिक परिणाम, जो आज भी झारखंड में प्रभावी है।

• अभ्यास — वास्तविक PYQ नहीं

  1855-56 के संथाल विद्रोह (हूल) का नेतृत्व किसने किया था ?

  • (a)बिरसा मुंडा
  • (b)सिद्धू और कान्हू
  • (c)तिलका माँझी
  • (d)जतरा भगत

  उत्तर(b) सिद्धू और कान्हू — मुर्मू बंधु, जिन्होंने 1855-56 में राजमहल की पहाड़ियों में संथाल हूल का नेतृत्व किया, बिरसा मुंडा के 1899-1900 के उलगुलान से चार दशक पहले।